第一天晚上並沒有上課，只是告知我們一些規矩與行動動線，譬如說起床會敲板，上課或吃飯會搖鈴等等，然後又通知我們明天五點半要起床，剎那間，我觀察到有些人的臉上面有難色，當然也包括我。但是人的潛力是無窮的，因為隔天大家都很準時的到了集合地點，所以很多事不是不能做，真的是要不要做。第一天晚上其實我沒有睡好，除了外頭的蟲鳴蛙叫之外，還有我認床的習慣，但是既然是學習，我也就要試著與這些不舒服相處，所以在一陣又一陣的翻滾中，時間不知不覺地到了五點半，於是在簡單的盥洗之後，我來到大殿前的水池集合。
六點整我們便開始一天的課程，第一堂課就是環山經行，也就是走山路，但是我們要一步一步走，慢慢地走，我發現當我一步一步慢慢地走的時候，我反而沒有像以 往氣喘吁吁的感覺，跟平常我邊走邊想、越走越快、越快越累的走路模式不一樣。在環山經行結束後，就是享用早餐啦，我們在每一次的用餐都要唸誦供養偈跟結齋 偈，這就好比是基督教徒的飯前禱告一樣，去感謝每一位發心奉獻的人，我一直覺得這樣的感恩真的很重要，因為我們常常認為很多事情是理所當然，在外面花了 錢，為什麼還要去感謝別人的奉獻？花錢的是大爺啊！但是透過這些感恩，我知道不管是不是自己花錢，我們都必須要感謝別人為這些食物的付出，這是用金錢所購 買不到的；透過這些感恩，我們會更懂得惜福、更加知足。
早餐之後是個人時間，當然就有很多人跑回去 睡回籠覺。接著就是一連串的課程，課程的內容我就不多談，畢竟課程說多了，很多人就會認為：啊！這我知道了！但是也就是這樣的心態最危險，說真的我也是這 樣認為的人之一，我看過很多禪修的書，所以如果我知道要說什麼，或許我就會興趣缺缺，但是看書跟實作真的不一樣，在這邊有學長與法師的教導，絕對比自己在 外面把書看到爛還要快，但是我並不是說不要看這些書，書籍是輔助，幫助自己上完課之後的自我進修，但是如過單單只透過看書，在家自己修練，不管在時間或精 神上，都是事倍功半。所以我真的強烈建議如果有心要學習的人，也不過就兩天兩夜，當作是度假，給自己兩天的休假，來到這裡身體力行地去學，才是最快的方 法。
在兩天的課程中，我發現原來禪修不只有打坐，所以禪修並不等於打坐，這也是很多人的誤解，事實上 在法鼓山所教導的禪修，並不只限於打坐(ps其他地方我不知道，所以我也就不多說。)，而是生活上許多時候皆可以是禪修，包括經行、拜佛、念佛、八式動 禪、吃飯、出坡(工作)、睡覺等等，都是禪修。也就是將禪修融入生活，處處是禪，時時在修，行住坐臥皆是禪。不過這些真的只能實際去體會，語言與文字最多也就只能描繪出那小小的感動。
最 後一天的分享課程，我聽到了很多令人感動的故事。有人從禪修中學習到如何平靜自己的心，也有人從不歡迎到接受，有人從嚴肅變得溫和許多，有人從看小朋友的 行為心生不舒服，到發現原來這都是自己既定觀念的影響，也有小朋友提出大哉問：「如果行住坐臥都是禪，那為什麼要學打坐，打坐幹嘛這麼多方法？」其實每個 人都有疑問或答案，但是這的確是一個很有禪意的問題。這兩天我也帶著滿滿的收穫，那種感覺應該是：其實有一條你應該走的路，但是被你荒廢很久了，荒廢到看 不到入口，因為一個閃神，蹉跎十多年的光陰，才重新找到入口。當我感嘆荒廢的時光之後，我似乎聽到內心有一股聲音說著：只要覺察到了、開始了，一切都很早。真的很感謝法鼓山、天南寺、法師、學長與兩天幫我們外護、煮飯的義工，真的很感謝你們的付出，才有這麼棒的課程。
從禪訓班二日營回來已經是第二天了，但是感覺上我似乎還沈醉在法鼓聲裡、天南境中，看來我應該要快點回到當下~
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