好願在人間

法鼓山2019主題:好願在人間~方丈果暉法師開示:

許個好願，讓它實現；積極行願，造福人間。

新年前後，大家都會口說吉祥話，互道恭喜，這樣的祝福有用嗎？非常有用，因為誠心祝福，本質來講就是一種願。我祝福你，你祝福我，從一份祝福，連結眾多人的祝福，就會變成我們大家共同的願力。這便是法鼓山每年提出祝福主題，邀請社會大眾共同發願的期許所在。

心甘情願，主動承擔

為什麼要發願？發願，雖是佛教常用名詞，它的內涵實與許願相近。大家不妨回想自己許願時的心境路程。在許願當下，我們的心往往趨於寧靜安定，而從內心深處生起一份承諾:「我願意這樣做！」也就是心甘情願，主動承擔。只要以願力與決心來深入開發自己的內心世界，就能發掘我們潛在而無限的慈悲與智慧能力。

二○一九年法鼓山年度主題「好願在人間」，這是由法鼓山創辦人聖嚴師父親自題寫，留給社會大眾的勉勵。現在我們再加上兩句詮釋的話：「許個好願，讓它實現；積極行願，造福人間。」希望能再次傳遞聖嚴師父的關懷，更邀請社會大眾透過許願、行願，來轉自己的好運，也轉家庭、社會及全世界的好運。

大處著眼，小處著手

如何許好願？願，可大可小，不妨掌握「大處著眼，小處著手」兩個原則。所謂大處著眼，有兩個大方向：一個是願自己成長，另一個是願關懷利他；這兩個方向，只要其中一個成長，另外一個面向也會隨之提昇。

小處著手，則是日常生活的實踐。以個人來講，最基本的就是善盡本分，把人做好。在什麼職位，該做什麼事，盡責負責，全力以赴。與人相處，若能多一分尊重，就會多一分包容；多一分關懷，就能多一分力量。當盡責負責、關懷他人，成為我們的生活態度，甚至是一種生活方式，也就能夠轉自己的好運，進而影響整體大環境一起轉好運。

利人利己，同轉大好運

發願以後，重在實踐。若能經常提醒自己：「我願意這麼做！」即使遇到挫折困難，依然鍥而不捨堅定前行，這便是願力的可貴。以佛教徒來講，從紛亂的煩惱到減輕煩惱，到解脫煩惱，均須憑藉願力來完成。因此，「願」是佛教非常重要的法門，亦為菩薩道最重要的內涵，以利他為第一，把個人的我放在其次，即是菩薩願；愈是幫助他人，就愈能夠放下自己，而得到真正的快樂。

生命的意義，是在珍惜中，做自利利人的善行好事。我們與家人、與社會大眾的因緣是無法切割的，透過願力，可使我們與其他人的關係更緊密結合，互相影響，互相分享。勸請大家都能許好願、行好願，共同轉動整體社會的大好運！祝福大家，阿彌陀佛！

聖嚴法師圓寂10週年 2/16相約傳燈日「如是我願」

本文摘自:法鼓山全球資訊網~https://www.ddm.org.tw/news_in.aspx?siteid=&ver=&usid=&mode=&mnuid=1222&modid=5&nid=7671&noframe= 聖嚴法師圓寂10週年 2/16相約傳燈日「如是我願」

燈燈無盡，願願相續。2019年適逢法鼓山創辦人 聖嚴法師圓寂10週年，法鼓山將訂於2/16(六)13:30~17:30舉辦傳燈日暨傳燈法會，邀請四眾弟子回到法鼓山世界佛教教育園區，齊心發下「如是我願」：「發好願」，幫助他人、利益大眾；「行好願」，報佛恩、師恩、父母、眾生恩；「募好願」，邀親友發好願、行好願、募好願。 法鼓山表示，不論是亦步亦趨跟隨聖嚴法師修學佛法、實踐佛法，或是閱讀法師生前所留下豐厚的影音、文字著作，即使是一本書、一句叮嚀、一段影音或一個珍貴身教，因為親近聖嚴法師的法身慧命，每位四眾弟子雖背景不同，但都與法師結下殊勝的法緣。這十年來，大家都有同心同體的思念與感恩，並因感念聖嚴法師的恩德與教澤，同心同願、盡心奉獻。 而十年後的今天，我們又該如何恆持初心，感報師恩呢？法鼓山希望藉由四眾弟子相約共勉恪遵師囑，祈請大家一起發下「如是我願」：這是我感報師恩的一次莊嚴的承諾、這是我與師同願的一次無愧的實現、這是我還報恩師的一次欣慰的頂禮。 「不為自身求安樂，但願眾生得離苦」，是聖嚴法師對人間的祝福，法鼓山籲請信眾把對於師父的感恩、報恩，透過行動輾轉傳遞，提昇自己、安定社會，並於傳燈日當天同心發下利益眾生的悲願，要不斷提醒自己恆持發願修行的初發心，隨時為他人帶來光明及溫暖，讓好願在人間，共創美好的人間淨土。 ◎文：林雅櫻 20181221

法鼓山的共識－理念、精神、方針、方法

用法鼓山的共識來因應嶄新的世紀

我們的理念—提昇人的品質，建設人間淨土。
　　
我們的精神—奉獻我們自己，成就社會大眾。
　　
我們的方針—回歸佛陀本懷，推動世界淨化。
　　
我們的方法—提倡全面教育，落實整體關懷。
　　
法鼓山所推動的全面教育，包括從結婚、胎教、幼兒教育、青少年教育、宗教的人格教育、老年人的關懷教育，以及臨終關懷的生死教育。目的是在關懷人類，提昇人的品質，使得人人都能見到自心中的淨土。
　　
大家不要小看自己，只要有一個念頭和慈悲、智慧相應，那麼你這一念，就是生活在自己內心的淨土裡；以這樣的精神，影響我們的家庭及生活環境，人間淨土就會普遍地、漸漸地落實出現了。
　　
法鼓山所要達成的目標，就是淨化人心、淨化社會、提昇人品，改善環境、安定人心、安定社會，如此才能完成和諧的人生、和樂的社會、和平的世界。
　　
但願我們共同努力、實踐、推廣，讓我們有大信心、大願心，因應嶄新的二十一世紀。~本文摘自《平安的人間》~

法鼓傳燈日

農曆正月初九 法鼓山敬邀傳燈感恩

是否您也曾藉由聖嚴法師的教育及關懷，啟發心中的慈悲與智慧。法鼓山創辦人 聖嚴法師色身雖已捨報歸塵，然而他的法身舍利卻藉由著作、影像，以及法鼓山僧團推動的三大教育，仍在世間無時無刻溫暖著大眾心靈。

永傳無盡燈，紹佛大悲行；宗奉嚴師教，風宣法鼓聲。


2018年農曆正月初九「法鼓傳燈日」，為聖嚴法師圓寂9周年。法鼓山僧團敬邀感念聖嚴法師教澤的民眾、信眾，踴躍參與海內外各主要分支道場所舉辦的傳燈法會，輾轉散發自身的光熱，讓佛法明燈永續不斷。

今年由方丈和尚果東法師主法的傳燈法會，將於「法鼓傳燈日」(國曆2/24)週六晚間7點至九點，在法鼓山世界佛教教育園區舉行，並透過視訊在法鼓山主要分支道場同步傳燈。

2018年法鼓傳燈法會時間、地點資訊：https://www.ddm.org.tw/event/tl/page03.html。

~本文摘自:法鼓山全球資訊網~

2018法鼓山方丈和尚果東法師拜年

——止惡行善，心安平安；觀世自在，無事無礙
阿彌陀佛，果東向大家拜年，祝福平安快樂，萬事如意。

2017年已經過去了，這一年，我們每個人所努力耕耘的成果，不會憑空消失，而將成為我們邁向新年堅實的基礎。已經擁有的基礎，要珍惜、感恩，卻不必執著或者惋惜。迎接新年最好的心態則是歸零。「零」是活在當下、重新開始，「零」也象徵清淨圓滿的智慧。因此我們講：「活在當下，佛在當下。」若能一念清淨，便在一念之間體驗到圓滿的智慧，便在一念之中置身於淨土。祝願2018年，人人都能在平安快樂之中成長，在自安安人之中精進。

從佛法來講，心安就有平安，無事是最快樂的事。無事，並非無聊、懈怠、無所事事，而是心中沒有牽掛、處世無礙的自在心境。不過，要能有這種心境，是需要透過練習體驗的。因此，2018年法鼓山提出「平安無事」為年度主題，並以「止惡行善，心安平安；觀世自在，無事無礙」作為實踐方針，邀請社會大眾共同來體驗平安無事的真義。

平安，有個人的平安、家庭的平安、環境的平安，以及超越於個人與環境的究竟平安。平安的基礎是從個人做起，我們的意念、言語及行為，除了不自害害人、不自擾擾人；更要進一步保護自他、利人利己。策勵我們身心清淨、精進，不受誘惑、汙染，這就是止惡行善的積極功能。

心安平安是調心的工夫，從收心、攝心到放心，保持內心的平靜與明淨，使我們不受外在環境變化而起情緒的波動，進而成為安定環境的中流砥柱。

觀世自在、無事無礙，則是智慧的觀照，心無所求而能設身處地為他人著想，給予適當協助，也就沒有捨不得與放不下的人事物；並且學習觀世音菩薩普門示現的精神，不畏苦難而能救苦救難。假使一天之中有一次這樣的體驗，就有一次的成長；如果每天都有這樣的成長，不僅自己能夠感受平安無事的自在，與我們互動的家人、職場、環境或是社會大眾，也會愈來愈安樂。

佛法看待一切現象，不講主觀與客觀，而是彼此互為因緣的互動關係。恩師法鼓山創辦人聖嚴師父告訴我們，從個人的提昇到促進整體環境的安樂，一直到「無事於心、無心於事」的平安，有五個層次：第一是身體放鬆，第二是心量放寬，第三是煩惱放下，第四是把個人的責任範圍放大，第五是把目標與方向放遠。

這五個步驟，看起來是不斷地放、放、放，其實是要放下自我中心的利害得失；放下之後，則要提起願心。隨時想到自己與所有的人是生命共同體，乃至於承擔一切眾生的平安快樂，這就是初發菩提心。提得起是慈悲，放得下是智慧。經常練習提起放下、放下再提起，心中不留情緒、情感執著的痕跡，只有契機契理的慈悲智慧，那才是真正的平安無事。

希望新的一年平安快樂，還是要從心開始，以身作則。若能盡責負責，大事小事，都是好事；若能修福修慧，大事小事，都是佛事；若能提放自如，大事小事，根本沒事。

祝福大家：心安最平安，無事最快樂，阿彌陀佛。~本文摘自:法鼓山全球資訊~

法鼓山大悲心水陸法會

網路共修零距離，大悲水遍十方:如果能結合多人共同修行，以同樣的方式，相同的目標，共同的心態，同樣的作息時間共修，就會形成修行道場的氣氛，其中只要乃至一人正常修行，就會使得全體導入正軌。

如果，多半人處於正常狀態，此種心力的共鳴、共感，就會使得每一個人得到全體修行者的全部力量，十個人參加，每一個人都可能得到十個人的力量；一百人參加，每一個人也可能得到一百個人的力量。~~法鼓山創辦人  聖嚴法師~~

2017法鼓山為在家居士授菩薩戒

法鼓山2月16~19日第一梯次在家居士受菩薩戒，歷經連日演禮、說戒，並由僧團指導如法拜懺，消除修行障礙。579位在家學佛居士，於19日上午9點起在法鼓山園區大殿，禮請方丈和尚果東法師、首座和尚惠敏法師、副住持果暉法師為菩薩法師，祈求諸佛如來加被圓滿授受菩薩戒後，整齊地搭起繡有佛像及法鼓山徽，代表學佛向法的菩薩衣，並將功德迴向「提昇人的品質，建設人間淨土」，願一切眾生離三界之苦、證無上菩提。

以舉辦在家菩薩戒，勸請大眾止惡、修善、利生，同心同願普遍建設諸佛的人間淨土，增益成佛必備的資糧。方丈和尚果東法師首先恭喜「生日快樂」的新戒菩薩們，都能日日安樂；並且開示菩薩衣又稱懺悔衣，期勉新戒菩薩學習感恩順逆因緣，透過禮懺放下自我中心，以謙卑的心利益一切眾生，時時以戒定慧三學，清淨身語意行為。

方丈和尚也提醒，以凡夫的身分修菩薩行時，要不離慈悲與智慧，不給他人壓力，也要學習將他人給的壓力視為助力，相互勉勵「在紅塵中與人方便、多結善緣；在煩惱中常省己過、慚愧懺悔；在困苦中深信因果、感恩發願；在幸福中知福惜福、培福種福。」讓佛在心中、在口中、在行為中，參與法鼓山推動的三大教育，隨時活在當下，佛就在當下。

首座和尚惠敏法師說明，佛教也用瓔珞來譬喻菩薩衣，因為好的習慣就是財寶，期望新戒菩薩們，都能保持在受戒期間所學的禮敬、懺悔，發菩提心來改掉惡習、長養好習慣，用以解脫煩惱和痛苦，從利益自己開展到利益他人，將所有人都當成一家人，這樣福慧就會深厚，也能體會福慧傳家的意涵。

副住持果暉法師則表達對新戒菩薩，連日虔誠拜懺、求戒的感動，並帶領大眾複習讀誦，由法鼓山創辦人 聖嚴法師所作的〈菩薩行〉，莫忘「發心學佛者，即名為菩薩；菩薩最勝行，悲智度眾生。」同時也藉由細說〈普賢菩薩十大願〉，引導居士們體會菩薩戒的積極性，從菩薩大願中漸次學習修行的法門。~摘自法鼓山全球資訊網~

回顧法鼓山傳授菩薩戒

2016年3/10-13 參加法鼓山第21屆（第二梯）在家菩薩戒正授，帶著一顆慚愧的心，懺悔的心與感恩的心來參加這次的正授儀式。

戒期間因三晚沒睡好，造成血壓過低而昏倒，頭痛、頭暈反胃嘔吐，儘管這是戒障也沒減退我正授的道心。

這次戒期讓我最感動的是醫療組的菩薩義工，對我的醫療提供與細心照顧讓我順利完成正授，更感恩引禮讚法師常印法師，在正授的前一晚對我的關懷與期許，靠著自己堅定的信念與虛弱的身體，終於，在3/13上午圓滿正授儀式。



感恩常印法師在儀式圓滿後對我的祝福與關懷，還說了一句話：菩薩，妳的堅持與努力讓我很感動。當下的我真的快流出眼淚，感恩法師在戒期給予的關懷；我也感恩地向法師說：因為不想讓您失望，看著她也快流出眼淚。

真的，在戒期間我受到很多菩薩義工的照顧與關懷，特別是一位睡我旁邊來自安和分院的菩薩，還幫忙用精油刮痧為了緩解我身體的不適，受戒圓滿之際送給我護身符結緣，心裡無比感動。

這梯菩薩戒共有579位來自海內外的受戒菩薩（其中菩薩優婆塞佔有100多位），有數十位引禮讚菩薩法師與500多位內外護菩薩義工成就圓滿這場莊嚴殊勝的佛事。

總護果樞法師在圓滿後的叮嚀:菩薩戒正授後，是要感動別人而不是約束他人，發感恩心並回饋成就更多的人來聽聞與學習。(文:廖明璇)

2017大悲心起 願願相續

8年前圓寂的法鼓山創辦人聖嚴法師亦曾開示，佛教將光明分為「色光」與「心光」。心光又稱智慧光，譬喻佛法的智慧就像光一樣明亮，能照破眾生幽暗的煩惱。點燈即是提醒要時常聽經聞法，運用佛法的道理來修行，增長自己的福報和智慧，並累積成佛的資糧。 

2017 / 2,4 (六) 19:00~21:00 法鼓傳燈法會

 

梁皇寶懺十卷十地菩薩

梁皇寶懺十卷十地菩薩的修行名詞分享:

第一卷:南無歡喜地菩薩摩訶薩~初地(歡喜地)佈施波羅密初地，一登此地，現證法性，得未曾得，生大歡喜。

第二卷:南無離垢地菩薩摩訶薩~二地(離垢地)，一登此地，夢中都不犯戒，圓滿持戒波羅密。

第三卷:南無發光地菩薩摩訶薩~三地(發光地)忍辱波羅密，一登此地，就會發出赤金色的智慧之光。

第四卷:南無焰慧地菩薩摩訶薩~四地(焰慧地)精進波羅密，智慧之光比三地更為殊勝，能如火焰般燒燬煩惱。

第五卷:南無難勝地薩摩訶薩~五地(難勝地)靜慮波羅密、無論是天魔、陰魔、死魔，還是煩惱魔，如與此地菩薩相鬥，都不能獲得勝利。

第六卷:南無現前地薩摩訶薩~六地(現前地)般若波羅密，現見緣起的真實性，般若智慧現前，圓滿般若波羅密。

第七卷:南無遠行地薩摩訶薩~七地(遠行地)方便波羅密，快到彼岸的世界，離凡夫生死已經很遠。

第八卷:南無不動地薩摩訶薩八地(不動地)願波羅密，一登此地，煩惱斷盡，不為煩惱所動。

第九卷:南無善慧地薩摩訶薩~九地(善慧地)力波羅密，得法、義、辭、辯四無礙解，于諸地菩薩中說法第一。

第十卷:南無法雲地薩摩訶薩~十地(法雲地)，圓滿智波羅密，以佛法之雨滋潤眾生，以慈悲之雲隱蔽萬物。

法鼓山的義工精神

法鼓山的義工精神:法鼓山的義工菩薩就是萬行菩薩，每一位會員都是義工，因為沒有一位會員是支薪水、拿錢的。

即使是有支薪的專職菩薩在我們這裡，也是以義工的心態來服務，我們也把他當作義工菩薩來看待，師父勉勵諸位菩薩，「盡心、盡力、盡可能學習；不勉強、不挑剔、不可能失望！」



在任何時間、任何地方、任何事情，只要需要我們動手、動腳、動嘴，都該全力以赴。如果是我們懂得的事，就盡我們所知所能來做；如果是我不懂的，那就一邊做一邊學習。摘自《法鼓山的方向》



心淨則國土淨:為求得福報來當義工，將獲得無量的福報；為

解脫煩惱來當義工，將成就無我的智慧；為幫助眾生來當義

工，將累積成佛的資糧。

發心奉獻，不在大小、不在多寡，歡迎您全家一道來法鼓山

作培福的佈施。

無私奉獻的心靈之美，有一種獲得叫作付出，有一種幸福叫

作能做是福，有一種學習叫作當義工。



歡迎更多菩薩共同護持成就，屬於你我的法鼓山！

事不在大小，在其有心，用心和發心。感恩師父開闢法鼓山

，讓我們有機會來種福田，感恩僧團法師的輔導，感恩專職

菩薩的辛勞，感恩負責帶領工作的菩薩，我們彼此互相學習

成長， 更要感恩家人的成就，讓我們能到法鼓山許願、還

願，當個快樂的義工。　



放下自我，培福修慧，當義工雖累，但累得快樂！累得歡喜

！因為揮汗耕耘、努力播種、歡欣收獲。

時時勤奉獻，日日心歡喜，讓自我提昇，即轉苦為樂。

端午節快樂

粽子吃第一口默念，願斷一切惡，第二口，願


修一切善，第三口願度一切眾生。


祝福~端午節快樂!

法鼓山心靈環保 SRE

法鼓山 2016年5月8日心靈環保 SRE ： 【Stop Relax Enjoy 】 

禪修心樂園~~

活動時間：11:00～17:00

活動地點：國父紀念館東側

活動內容：「禪修心樂園」寓禪法於遊戲中。讓人人都能從豐富多元的遊戲中，透過練習「身在哪裡，心在哪裡；清楚放鬆，全身放鬆」達到靜心專注、放鬆身心、自我覺察、舒緩壓力等效果，享受身心靈的平安自在。

體驗項目包含放鬆體驗、晒心審心、三輪體空、如如不動、筷樂夾荳、三寶加持、龍洗清淨、心安瓶安、圈住幸福、缽禪輕鬆等。

感恩浴佛

活動時間：11:00～17:00

活動地點：國父紀念館西側

活動內容：以浴佛祈願凝聚眾人的善念與能量，以行動報親恩、佛恩、大地恩，為台灣祈福、為世界祈福。
鐘生幸福

活動時間：11:00～17:00

活動地點：噴水池東側

活動內容：撞鐘祈福，為自己、為親朋好友、為台灣社會、為世界祈福。

鈔經祝福

活動時間：11:00～17:00

活動地點：國父紀念館西南側廊道

活動內容： 親筆鈔寫經文，製作成御守送給想要祝福的人。

啟動儀式

活動時間：14:00～15:00

活動地點：國父紀念館前廣場

活動內容：祈願與致詞、八式動禪體驗、　ＳＲＥ家庭分享。

慢活心舞動

活動時間：15:00～15:10

活動地點：國父紀念館前廣場

活動內容：與青年朋友共同舞動青春的活力。

快樂心朋友

活動時間：15:10～17:00

活動地點：國父紀念館前廣場

活動內容：SRE人偶裝置與大家互動。

https://www.ddm.org.tw/event/edm/2016/2016sre/index.html

無盡悲願的大願橋

【法鼓大學地標】:無盡悲願的大願橋~法鼓文理學院大願橋意味著一個世代給後代的大供養，也演示著每個小我布施教育的大慈悲，更提示著法鼓山的萬行精神。法鼓大學，由國際建築大師姚仁喜以極簡現代風格，將校園融入大地，成為一所蒼綠樸質的安和禪境。姚仁喜創作人與校園的關係，宛如孩子和母親的相遇空間，映照著人子與自然的對話，孕育悲智成學習知識的動能。

而連接著山谷兩岸的人行步橋，恰以不可思議的一O八公尺跨距，隱喻著度脫一O八種煩惱到達彼岸的佛法意趣，這也讓姚仁喜興起演繹大學地標的創意：「以簡潔流暢的微弧橋體，投射禪悅當下的妙趣。」橋兩端側面以開圓呼應山景，橋中眺望海天，至出彼端景緻換異，彷彿深入法鼓大學的人心轉化:「行觀斯橋，步步薰沐佛陀解行法門，息息同受如來護念恩光，時時感念菩薩悲智供養，念念不忘度眾離苦宏願」的觀照啟迪。

橋意象著從此岸到彼岸，出煩惱生智慧、捨貪瞋向慈悲、棄怠惰化精進。取名「大願」，除弘彰師父創辦法鼓大學的悲願，更表徵著每一個小小的願所累積的無盡大願。大願橋意味著一個世代給後代的大供養，也演示著每個小我布施教育的大慈悲，更提示著法鼓山的萬行精神，奉獻自我成就大眾的智慧。

 法鼓山大願力大家庭，願願相續接引無邊大眾，發願供養法鼓大學成為一座知識與人品、科技與人文之橋；一座提昇人品的實踐之橋、建設淨土的學習之橋。當法鼓大學的創校願景在建設中落實，即是融合了心靈環保與人生、藝術、環境、公益的知識與知能的真理之橋。法鼓大學就是一座帶給人類大好希望的大願之橋。~摘自:法鼓山~

法鼓傳燈日

聖嚴師父捨報七年了，他的精神卻不滅，時時刻刻緬懷師父

的身影和身教，悠遊於他的法身慧命之中。

2016台灣法鼓山[ 大悲心起 願願相續 ] 傳燈法會

日期：2016/02/20
時間：19:00～21:00
地點：天南寺
電話：(02)86762556
地址：新北市三峽區介壽路二段138巷168號

傳法偈:「永傳無盡燈，紹佛大悲行；宗奉嚴師教，風宣法鼓

聲。

當一個人的心裡有了智慧和慈悲的光明，便應把自己擁有的這種光明，輾轉地傳播出去，傳給一切的人，可以稱之為弘法。

禪宗依《維摩經》叫作「傳燈」，禪宗以心傳心名為「傳燈」，是傳智慧與慈悲的心燈。

把佛法傳持下去，讓佛法明燈永遠不斷，讓漢傳佛教承先啟後，為了正法的延續和普及，所以要傳法。

師父曾說：「他不要我們感謝他、感激他，他只希望我們每個人也可以是一盞燈。」讓我們在不同的地方散發光與熱，為身邊的人照路，給身邊的人溫暖。

專訪許林換菩薩資深環保義工

專訪許林換菩薩資深環保義工

全家能接觸到正信的佛教，加入法鼓山義工行列，畢生最開心的一件事，追溯79年7月二女兒邀約參訪名聞遐邇的農禪寺，80年皈依之際，發願當農禪寺的環保義工至今，已有20幾年了，希望有生之年，持續當環保義工。

94年金山法鼓山落成之際，每星期五固定當灑掃廁所的環保義工，歷年來除了參加禪修、念佛、佛七、梁皇寶懺、水陸法會以外，連續執事5年全程水陸法會環保灑掃工作。最愛的是景觀出坡，天南寺、總本山拔草，拔草宛如拔除心中的草，煩惱的草，不管過去和未來，只管當下用心。

解行並重，福慧雙修~

許老菩薩說道:自己已經邁入80歲了，務必為自己存一些資糧，儘管不認識字，把握因緣參加佛學課程，受菩薩戒、快樂學佛人、福田班…等，把佛學用在日常生活中，體驗到佛法是非常活潑具生活化的；更能以慈悲待人、以智慧來解除煩惱，並學到心五四運動，四種環保...。心靈環保身口意清淨，生活環保少欲知足、簡樸、寧靜、整齊和清潔。

 

菩薩心燈，大悲為油，大願為炷，大智為光~

常以這四句當座右銘，勉勵我們點亮菩薩的心燈，用大悲、大願、大智去照耀別人、溫暖別人，完成菩薩的修行功課。

 

最後許老菩薩分享幾年前聆聽法師開示一席話:感恩師父建設法鼓山，讓大家種福田，萬象森羅，一草一木放光說法，禪悅境教，享受身心清楚放鬆的感覺，在每一個當下攝心、安心。

 

建設法鼓山的目的，就是為了辦教育，讓每一位加入法鼓山的人，都是來受教育，護持教育的，弘法、護法，儘管任務艱辛，一定要朝著師父指示的原則實踐，佛教才能承先啟後。

成為聖嚴法師實現夢想的小小力量

成為幫助別人實現夢想的一小塊拼圖，是在這個流行「小確幸」的時代中，屬於我的一種小確幸。

在收到法青發出的「我讀心經 為世界祈福」電子邀請函時，我豪不猶豫就按下參加了，因為我想幫助法青成功募集到300位法青，雖然當時我並不清楚法青會的動機，但是這麼做，讓我覺得自己很有存在的價值。

後來在參與法青會培訓小隊長的活動中，才知道「我讀心經 為世界祈福」的活動，其實是法鼓山睽違了16年的全球信眾大會，其中300位法青將在現場一萬名師兄師姐面前，表演純真覺醒的帶動跳。（當然看到我們的不只現場一萬名信眾，當時還沒想到會在電視曝光，以及無法上山，待在法鼓山網路線上直播前觀看的朋友們。）

青年院監院常炬法師在培訓時，一開始就問在場法青，「有誰有見過聖嚴師父？」當時真的有人舉手。看到大家都露出羨慕的表情，我才發現，師父在這群年輕人心中是很有份量的。

從我淺薄的觀察發現，成就法青這場演出的，除了法師和專職，有幾位法青的核心人物，一位是負責編舞的駿圍、一位是新潮鼓手碧持，另一位是粉絲團小編思妤，雖然我沒機會深入了解他們的故事，但是我很敬佩他們的奉獻精神和盡責的態度，讓我對「年輕人」（註解：我應屬於社青，他們都是大學生）另眼相看。

我是踏入社會工作後，才知道有德貴這個地方，參加這幾年下來，我覺得我們的社會真的非常需要這樣令人安心的空間。

一直很感恩有因緣來到德貴，讓我的心靈有休息和成長的空間。因為參加了這次大會，才知道法鼓山青年會的成立，以及推動佛教年輕化，是聖嚴法師十年前的遠見，特別是，在今年正式完成文理學院，則完成了聖嚴師父夢想藍圖的最後一塊拼圖。

在參與活動期間，只要看到聖嚴法師開示的影片，或是介紹聖嚴法師創辦法鼓山歷經萬難的影片，都會一種無名的感動油然而生，忍不住掉淚。看著一個人帶著瘦弱的病體，仍然努力不懈地克服萬難，一步一步完成建造法鼓山的目標，許多人也受到聖嚴法師的感動，一起加入實現夢想的行列，我被這樣強大的力量所震懾了。

除了聖嚴法師的願力令人感動外，還記得在11月1日祈福大會進入尾聲，所有僧團法師列隊走下台，向左右兩旁的信眾點頭或揮手致意時，我用力地向我尊敬的果燦法師揮手，法師看到我，並慈悲地回應我時，我的眼淚瞬間滑落，多麼感恩自己能隨著法青上山，才能親臨這麼殊勝的典禮。

典禮結束後，法青們又一起再度上台，約200位法青齊坐在舞台上，我透過大螢幕看到攝影機從上空俯拍的畫面，多麼令人震撼，原來每一個力量微小的人，聚集起來時，會產生一股這麼強大的力量，當齊聲念誦<心經>時，我的心非常安定，那一刻，我相信我們的未來一定光明遠大。

活動結束後，我收到很多朋友的訊息，告訴我「我有看到你喔，我們都感動得哭了！」我才後知後覺地，有想哭的感動。

下一個目標，如我的第十小組法青說的，期待每年都能有一次全台法青大集合，有一天還能一起到世界各地需要我們的道場服務，散播佛法的種子。(文:Joelle)

萬行菩薩要做樹根

2005年聖嚴師父為全省悅眾利用正、副召委授證時的開示分享給大家！

1.要做樹根，不要做樹葉或樹枝！接引年輕人或新進來法鼓山的人都是“新人”。

2.要做幕後支持者、推動者，熱心支持、鼓勵新人--不能說我已卸任就退休（護法弘法工作沒有退休！）！

3.要找人！選才、育才、培才！先請他做事，不是一下子就叫他當榮董或勸募會員！先當護持會員（大家都能做）！

4.做補位的人！少人、缺人的地方-我來吧！萬行菩薩沒有高或下，就是補洞、補空位！

5.替自己定位（責任），就像做一天和尚敲一天鐘一樣，什麼身分就擔任什麼職務！要負起責任！

6.化感動為行動！一定要負起責任！做個千年不壞、萬年不爛的樹根！

大悲心起

師父開示:要學習千手千眼的觀世音菩薩，放下自私心、自我中心，這便是法鼓山禪修道場的根本精神，也就是「大悲心起」。所以說，「大悲心起」是整體法鼓山的精神，並不是十月二十一日那天的活動才叫「大悲心起」。

而「大悲心起」的意義則是指廣大的慈悲心，但願全人類都能有大慈心，把所有人當成自己，待人如己，因此，不管世間任何一地、任何一人遭受苦難，我們都要想辦法予以濟助。如果自己能力有限，則呼籲有能力、有錢、有智慧的人一同參與奉獻，這就是大悲心起。

如果沒有心願、沒有智慧、心裡不安定，那麼這個慈悲心對眾生則成了一種偽裝。慈悲心必須是從內心生起，且法鼓山的大悲心是圍繞著「心靈環保」這個主軸，把「心靈環保」推廣出去，即是「大悲心起」。

「大悲心起」是法鼓山的核心精神，我們的三大教育、四種環保，都是在「大悲心起」的原則下運作，將我們這個觀音菩薩道場、禪修道場，以及法鼓山的理念，完完全全結合在一起。~摘自《我願無窮》~

法鼓山不是一座山

聖嚴師父開示:「人生是無常的，當珍惜生命，用有限生命，

修無限福德，給人鼓勵、讚嘆，給人方便，生命就沒有白白

浪費。」師父殷殷叮囑我們，期許我們將佛法分享給他人，

用方法、觀念來提昇人品，建設人間淨土。


感謝此生有因緣親近明師，得以學佛、護法，如同康吉良菩

薩唱的「回家」這首歌的歌詞中所述「生命在此處轉彎，讓

視野更寬……，別忘了回到最初的地方，這裡有當時的夢想

……，不管路有多遠，我們同在一條路上」。


開啟自心自性的寶山，代代永相傳，「法鼓山不是一座山，

希望每個人將法鼓山的理念推廣到家庭、職場……，莫忘師

父的叮嚀，只要一個人出生就有一座寶山要開，因此，勸請

大家在服務及共修之中，做中學、學中做，讓自己朝著師父

的理念前進，一起淨化人心、淨化社會。」