2013年4月30日 星期二

法鼓山天南寺浴佛節



5月18日法鼓山天南寺浴佛節,歡迎大家邀約親朋好友,參加祈福法會,浴佛法會中佈置莊嚴的花海、花亭,淨盆中安置誕生的太子像,大眾於禮拜供養後,手持香湯從悉達多太子像頭頂灌沐,口誦浴佛偈:我今灌沐諸如來,淨智莊嚴功德海,五濁眾生離塵垢,同證如來淨法身。

以虔誠心祈求福慧增長,清淨自己身口意,遠離煩惱塵垢,藉此啟發內心的慈悲與智慧,學習佛陀妙明圓覺的修養,以此殊勝功德回向,祈願眾生離塵垢。浴佛的意義: 浴佛主要是在淨浴我們的心。




 願自心袪除貪欲、瞋恨、愚痴的污垢,讓自己身行、語言、心意都能保持潔淨,並且藉著浴佛的功德,淨化自己的煩惱塵垢,轉化世界為清淨的淨土。

http://ddmtn.blogspot.tw/2013/04/blog-post_4149.html

以禪浴心,以心浴佛

                     感恩報恩浴佛法會,以法為水沐浴身心


海 納 百 川 ,有 容 乃 大



壁 立 千 仞 ,無 欲 則 剛 。海 納 百 川 ,有 容 乃 大 。

壁 立 千 仞 , 無 欲 則 剛 , 宣 示 立 身 之 道 : 岩 壁 之 所
以 聳 立 千 仞 , 緣 其 剛 強 無 雜 質 。 行 事 若 想 有 成 , 理 應 如 石 壁 之屹 立 , 排 除 一 切 私 欲 雜 念 。

海 納 百 川 , 有 容 乃大 , 表 明 處 世 之 方 : 大 海 之 所 以
廣 大 深 厚 , 緣 其 涵 納 百 川 , 不 擇 細 流 ; 待 人接 物 , 必 須 取法 海 洋 , 泱 泱 大 度 , 寬 和 容 眾 。

祝福大家~愛~心花(蓮花)朵朵開喔~ Lo♥e ¸.•*✿*•.¸¸.•*✿¸ ¸.•*✿*•.¸¸.•*✿~!♥(ツ)♥~❉◠‿◠❉~

2013年4月29日 星期一

天南寺慈悲三昧水懺法會

                                        禮拜慈悲三昧水懺   菩提道心相續不斷

以法相會,禮拜懺悔,三昧法水,洗滌心垢,法鼓山三峽天南寺於4月26~28日啟建三昧水懺法會,三天法會殊勝莊嚴。周圍油桐花盛開,一片雪白的景象,美不勝收。微風吹來,搖曳生姿,油桐花,朵朵綻放,開得又大又漂亮,密密麻麻的白色花瓣,望眼看去,一片雪白的景致,好像白雪覆蓋枝頭,非常夢幻。



監香常願法師讚歎天南寺的景觀,宋.了義<不疑>禪偈:「山花開似錦,澗水湛如藍,大地山河一片雪,太陽一出便無蹤, 自此不疑讚如來,更無南北與西東。」

 


第一天監香常願法師帶領大眾體驗微笑禪、立姿動禪,教授心法:「身在哪裡,心在哪裡,清楚放鬆,全身放鬆」,身體像棉花一樣,鬆鬆軟軟,覺知肌肉的感覺,心要像空的水杯一樣,把內心的東西淨空,才能吸收更好的佛法,以懺悔心、感恩心拜懺。

常哲法師開示慈悲三昧水懺的由來及意義。慈悲三昧水懺之功德因緣,乃是唐朝的悟達國師,遇迦諾迦尊者,慈悲示現人間,教他以三昧水洗滌人面瘡而消除累世冤業的懺法。悟達國師因感其殊異而撰寫懺法來弘揚留傳,使後世的眾生能夠共霑法益。今日大眾依此禮拜懺悔,發起真誠的清淨心,以三昧法水洗去我們累劫的塵垢。
 


為什麼要拜懺?

眾生無始以來的執著、煩惱造作種種的業障,藉由拜懺來發起真誠的懺悔心,洗滌、消除我們的業障,也讓心沉澱、提昇與淨化,能夠清淨修行。

佛前獻供-在佛前敬獻供養物,虔誠供養諸佛。

香供養-戒定真香(象徵:戒香)

以香供佛,讓圓滿清淨的戒香,莊嚴心境,成就無上的智慧。

花供養-花奉獻(象徵:微妙.莊嚴)

以花供佛,讓含苞徐徐的菩提心,開出微妙光明的如來佛果。

燈供養-燈晃耀(象徵:光明)

以燈供佛,點燃智慧與慈悲無限的心燈,散發溫暖的光與熱。
 


懺悔的方法如下:

天臺宗所謂懺悔有三種方法:

1.依戒律門懺悔:

精持戒律,夙夜不懈的修持,猶如大火,燒去一切情識障。

2.依功德門懺悔:

常行功德,供養三寶的修持,猶如春風,拂去一切煩惱障。

3.依無生門懺悔:

勘破生死,修習無我的修持,猶如淨水,洗去一切知見障。 《觀普賢菩薩行法經》提出「懺悔六根觀普賢菩薩法」,即懺悔眼、耳、鼻、舌、身、意等六根的罪障,發露懺悔。

下午2點水懺法會開始,維那法師引領大眾高聲唱誦,梵唄聲響徹天際,聽者為之動容;供燈花香,深入經藏,隨文觀想,功德迴向,整個殿堂莊嚴殊勝!其中經文提及,我們應該生七種心,慚愧心、恐怖心、發菩提心、冤親平等心、念報佛恩心、觀罪性空,來斷除三障:業障、煩惱障、報障。

並且發願能生生世世「三慧明、三達朗」,「廣四等心、立四信業」,「三無漏學宣明」,如諸佛菩薩,所發誓願,所修福智,所行回向,我亦如是發願,修集回向等。提醒眾生能夠懺悔不如法的身語意業,發願常習諸善法,進趣菩提。



為期三天水懺法會圓滿落幕,主法法師常遠法師勉勵大家,時時用佛法的觀念,向自己的內心觀照、思惟,就不會與煩惱相應;但若往外觀看,貪瞋癡慢疑就會隨之而來。

大家有此因緣相聚拜懺,感恩所有法師、義工們,不辭辛勞、無私的奉獻付出,參與的信眾,共識修行,凝聚道心,法喜充滿,祝福大家~百事順心,日日吉祥如意來!♥~❉◠‿◠❉~(文/許梅熟,圖/周泰銘)   

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=lGf9OakMXCU       

2013年4月25日 星期四

本來如是,既然如是



本來如是,既然如是,也就如是地透見一切,如是地安排生活,如是地安頓生命。

航行在生命的大海裡,掌舵的手如何不抓得過緊,亦不放任漂流?又如何立足於安穩的平衡點上,盡情欣賞岸上風光?

佛法體會與生活態度──「依性,隨緣」。內在安住於空性,外在則隨順因緣,時刻回歸當下,清楚照見,超越一切外在現象與二元對立,不為一切現象所惱。

 

如此,過去現在未來,即在當下,天下美景,盡在心中;心靈,自然獲得安頓,就像船到了橋頭,自然就直了。~繼程法師:船到橋頭~

體驗禪定

相片:師兄在樹下打坐,體驗禪定,身在哪裡 心在哪裡 清楚放鬆 全身放鬆。

人之所以散亂、念想紛飛,與其說是欠缺定力,倒不如更根本的說是因為渴愛,是因為內心深處存有對精神或物質的染愛,而至心猿意馬奔馳不停。

師兄在樹下打坐,體驗禪定,身在哪裡? 心在哪裡?清楚放鬆 全身放鬆。

人之所以散亂、念想紛飛,與其說是欠缺定力,倒不如更根本的說是因為渴愛,是因為內心深處存有對精神或物質的染愛,而至心猿意馬奔馳不停。


禪修是要訓練我們在不平穩、不安靜、不安定之中,時時刻刻保持心中的坦坦蕩蕩,不管外在的生活環境是否安定、安靜、至少我們的心境是非常平靜的。任何能夠做到這點的人,便是擁有幸福的人。

天下本無事,庸人自擾之~隨時保持身心靈的寧靜就能致遠~~只要保持內心寧靜,不為別人所作所為影響,身心必然安定!

2013年4月23日 星期二

萬行菩薩



這二年來,常看到一位黃舜麟師兄,在金山法鼓山、農禪寺、天南寺當義工,交通組、場佈....,也在法鼓山海山辦事處上聖嚴書院,學助念法器,4月14日天南福田第一班剛結業,很感恩他姐姐黃瓊華接引他當義工,讓他徹底改掉一切惡習,樣樣都會,抽煙、喝酒...。

發願先改變自己,讚歎他真的做到了,讓所有親戚朋友看到他,都覺得宛如脫胎換骨,判若兩人,讚不絕口,看到他待人彬彬有禮,一直說師父寫的四眾佛子共勉語,其中"盡心盡力第一,不爭你我多少",做就對了。

去年4月份在金山法鼓山皈依,法名:演尊,是重生之日,9月開始當勸募會員,開車接引朋友當義工,福慧雙修,12月31日也接引2位兒子在農禪寺皈依,同時發願102年3月14~17日受菩薩戒。

4月20日黃師兄邀約我隨行,搭車到天南寺為26~28日三昧水懺場佈,看到他與很多義工賣力搬桌子,進進出出,而我只能做輕鬆的,擺經架、椅子...。
              
                                 

4月21日又開車接引朋友,到金山法鼓山皈依,在車上我聽黃師兄分享了,今年最高興就是在天南寺幫忙搬小法華鐘,春節看到好多信眾撞鐘,心中無比喜悅與感動。


法鼓山各分院道場,很需要大家共同護持,歡迎全家老少一起加入義工行列,感恩大家~祝福~得心自在!~文:許梅熟~

撒一棵菩提種



國一國文有一篇徐仁修先生所寫的:<油桐花編織的祕徑> 文章偏重性靈的體悟, 情境的東西怎麼教呢?

來一趟賞桐之旅吧! 同情共感才有共鳴。
 
三峽的山因桐花而白了頭, 學生們可以自行到鳶山或住家附近賞桐, 若有意願到天南寺看桐花 , 我願意奉陪 。明為賞桐,其實是私心想讓學生認識這個好地方。
 
  
出發前一天, 依然下著微雨,老師 :「下雨還要賞桐花嗎?」學生問 ,「 要呀!下雨桐花更有姿態,何況有花堪折直須折, 莫待無花空折枝, 誰知下禮拜是晴是雨?花是開是謝呢?一切都要及時, 當下最好。」
 
 
事前就先叮嚀:天南寺是禪修道場, 不可喧嘩,見到法師要合十問好 ,要禮拜佛菩薩 。學生雖然一路說說笑笑,進了三門倒也記得要安分。
  
  正巧大殿在為4/26日的三昧水懺場佈, 師姐見到我們這些生力軍,直喊著是佛菩薩派來了天兵。也難怪,他們已經忙了三天了, 已是強驽之末了!
 
我們雖然只是做排經架,放經書等輕鬆事,對人力透支的她們,已是莫大的助益了!

老師我們還要去走桐花步道嗎? 要呀! 那是重頭戲, 此行的目的, 雖然因緣際會幫了一點小忙,給福薄的自己種一點福田;給這趟旅程多一個美好插曲!

 

大地園旁的步道入口,桐花已經熱情綻放,學生雀躍的往前,我得時時提醒留心腳下的落花,欣賞這如真似幻的桐花雨,享受這大自然華麗的饗宴。
 
原本規畫早早下山,不用午齋,但走完步道已是中午,空著肚子下山不是好主意,但臨時要用齋可考驗主廚了,想主廚身經百戰應該難不倒 ,且天南寺的齋飯馳名遠近。


 
入寶山豈能空肚而回,況且把原本用餐的錢換成供養,也是好事。雖然只有短短半天的拜訪 ,期望能撒一顆菩提種子在心中。~文:羅果響/圖:許梅熟/黃舜麟~

PS:梅熟師姐希望我撰文分享, 以收拋磚引玉之效。羅果響合十
 
 

別為小事生氣傷身、傷心

 
別為小事生氣----傷身、傷心

人與人之間由於性格、修養、思維方式、生活方式等不盡相同,發生某些磨擦或衝突是難免的,憤怒情緒的出現也可以理解?

然而,若是經常憤怒,或是憤怒一觸即發,往往會使人的身心健康受到損害。俄國大文豪屠格涅夫曾勸告與人爭吵、情緒激動的人:“在開口之前,先把舌頭在嘴裡轉十圈。”因為憤怒是射向健康的一支利箭,它不一定能傷害你的敵人,卻時時會侵蝕你自己的健康。 


 發怒會使人遠離真理---憤怒,多麼不可捉摸的力量!

世界上很少有因為憤怒就使問題和矛盾獲得解決的;相反,常常因為憤怒把事情搞僵了,搞糟了。憤怒時,極而言之,極而行之,沒了後退之路,沒了迴旋餘地。本來有理,反而變成了沒理;本來小事,結果鬧成了大事,甚至不可收拾,過後,悔之晚矣。

“制怒”真言,誰都應該置為座右銘

控制怒氣並不是一件容易的事,它是一個人以理智戰勝感情衝動的過程。控制怒氣的最好法門是忍,是寬容。自覺的忍,理智的讓,不是退縮,不是無能,不是放棄原則,而是一種策略,一種智慧,一種境界。

72招管理你的情緒---用理智贏得快樂的人生

退一步海闊天空。寬容,正好說明你的涵養,你的心胸博大,你的內在力量。 

一個不會憤怒的人是庸人,一個只會憤怒的人是蠢人,一個能夠控制自己情緒、做到儘量不發怒的人是聰明人。心若改變,你的態度跟著改變;態度改變,你的習慣跟著改變;習慣改變,你的性格跟著改變;性格改變,你的人生跟著改變

 
 
                                                   ~ 法鼓山曹源溪~   
 【不氣歌】

不要煩,莫要惱,煩惱多易衰老;人間事物難得全,計較得失添煩惱。

活到老,學到老,進取不分老和少;積極處世解矛盾,競爭奮鬥得榮耀。

人的一生坎坷多,難防禍福難測風,嫉恨報復存疑心,思緒不寧自煎熬。

與人和,與人善,誠待人,寬人過,開朗寬容好處多。

得失恩怨不計較,謙讓克制是美德,知足則常樂,和諧就幸福。

他人犯我我不氣,一旦生氣中他計,氣出病來身無力,氣出病來實可懼,及時反省可彌補,心平氣和則益體。

人不快活痛苦多,樂觀豁達疾自消,心胸窄小雜症擾,快樂永遠伴隨你,修心養性塑個性,防病治病健身心。——《不氣歌》

母親節與媽媽一同參加萬人禪修



【5/12(日)母親節與媽媽一同參加萬人禪修】
16-35歲青年請點此報名:
http://goo.gl/E4oTU
>>報名表內請勾選您所屬地區
>>報名後與媽媽一同參加所屬地區辦事處的「動禪共修」課程
>>5/12與媽媽一同參加「法鼓山萬人禪修」讓媽媽過個微笑的母親節!!

不在此年齡範圍者~參加萬人禪修請聯絡各地辦事處:


 http://cfe.ddm.org.tw/page03.htm

參加512萬人禪修者務必記住,當天要唱誦:浴佛偈:我今灌沐諸如來,淨智莊嚴功德聚,五濁眾生令離垢,同證如來淨法身 。

廻向偈:浴佛功德殊勝行,無邊勝福皆廻向,普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎 十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅。

http://www.youtube.com/watch?v=zyuxRDyI1A0

法鼓山祈願文





〈祈願文〉

我願
珍惜每一個念頭與行為
從心出發,從自己做起

以成就他人來成長自己
以止惡行善來關懷環境

我願
珍惜每一次互動的契機
講求倫理,而非論理
以感恩心接受順逆緣
用報恩心奉獻結善緣

我願
珍惜每一個生活的當下
考慮自己,也考慮他人生存的空間
不浪費、不污染
知福知足過簡樸的生活

我願
珍惜每一個物種生命與自然資源
以大地為母親,以大地為人類共同的身體
不破壞所有動植物生存的空間與環境
不剝奪後代子孫享有清淨地球家園的權利

祈願人人做好心靈的環保
從心出發
照顧自己,關懷他人
愛護一切眾生

祝福大家
得心自在
心自在,身自在
身心自在,福慧自在


2013年4月22日 星期一

懺悔

 
往昔所造諸惡業,皆從無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。 ─<普賢行願品>

懺悔和慚愧都是反省的作用,慚愧是發覺自己的錯誤;懺悔是在承認自己的過失之後,願意承擔責任並著手修正改進自己的錯誤。所以,懺悔的行動,要從慚愧心生起之後開始。

慚愧是反省自己身、口、意三種行為。從注意自己行為,進而瞭解自己行為,然後反省自己行為,結果是改善修正自己的行為,變是慚愧與懺悔的功能。一次又一次地起慚愧、懺悔之後,身口意的三種行為,變會越來越清淨,那也正是離煩惱、證智慧的禪修目標。─摘自《禪的體驗‧禪的開示》聖嚴法師著

 

在接納中讓生命重生

【解開心鎖】
一般人如果犯錯不改頭便難受如被石塊壓住;修行者如果隱藏過失,不僅僅無法安心修行,甚至可能因罪惡感而退轉。需要透過懺悔來承擔所犯的錯誤,慚愧改過,才能心無罣礙的專注修行。透過〈懺悔偈〉,可以幫助人們清淨身口意,不再陷入錯誤的泥沼中。

【懺悔偈】
〈懺悔偈〉源自於《四十華嚴》卷第四十〈入不思議解脫境界普賢行願品〉,短短的四句:「往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,今對佛前求懺悔。」可說是佛教種種懺悔儀式中,最簡要的一種方便法門。提醒人們不只犯錯要懺悔,更要從身口意所發的貪瞋癡,做根本懺悔。

修心,是為了走更長遠的路
 

生活中的不如意,常使人烏煙瘴氣,忘了讓心休息。何妨,沉靜後,再出發。

修心,再出發!這是聖嚴法師倡導「心靈環保」的真諦。「自助修心系列」就是教您用各種方法,培養一顆清境智慧心,以純淨的音樂引導心念,慢慢的,你將發現,心靈的力量無限大,未來的路途將更美好而自信。
 

【懺悔偈】~ 

 
http://www.ddc.com.tw/PrtShow.asp?Series=15&ClassType=2&CommId=234

法鼓山近千皈依信眾為世界人心安定祈福

皈依是大眾「註冊」成為學佛人的第一步,法鼓山為弘揚正信佛法,於4月21日下午2點半在法鼓山世界佛教教育園區舉行「祈福皈依大典」,接引816位民眾信仰佛法僧三寶。法鼓山方丈和尚果東法師親授三皈五戒,讓皈依民眾在承受生活各種外在壓力之際,能學習以佛法力量讓身心靈保持平衡,自在面對瞬息萬變的人生。

 

授受三皈五戒儀式後,法鼓山方丈和尚果東法師帶領現場皈依弟子將法會功德齊心迴向給昨日四川雅安強震的罹難者和傷難者,以及近日波士頓爆炸、伊朗震災的受難者,透過群體至誠懇切的祈福力量,祈願罹難者安息、受傷者早日康復,而心靈惶恐者能夠安心。

 

方丈和尚表示法鼓山已跟四川當地的臺辦、宗教局保持聯繫,密切關心災後所需的援助;對於近來天災人禍頻仍,面對心中的恐懼、憂懼、害怕,可以學習有危機感,但無須恐慌,以「面對它、接受它、處理它、放下它」的態度相互勉勵,用正確因果、因緣觀來面對無常,將關心和溫暖的力量傳到四川。

 
 
尋覓了多少年,終於在聖嚴法師創辦的法鼓山,受三皈五戒,有一天我在天南寺輕食區值班,來了一位男眾菩薩點了杯咖啡和蛋糕,我問他是第一次來,他回答"是",他反問我:反正活到這把年紀,都已知道如何處事應對,又何必來這道場呢?
 
 
當時是我在道場第一次面對陌生人,可以很自信又自在的回答他: 我雖然不懂佛經,但我只看了聖嚴法師的一些結緣書,我就知道我找到了依靠,雖然過去種種經歷和磨練已順利過去,但心裡總還有一絲絲無法說出的遺憾,和委曲和對未來的担心,然而讀了聖嚴法師所說的佛法,很微妙~那些莫名的感覺怎麼就一掃而空,並轉變成充滿感恩和歡喜的心,既使現實生活仍有許多煩惱,但心裡確是非常的踏實安定。
 
 
總之,師父說的很對:佛法這麼好,誤解的人這麼多,真心希望我的好朋友們,能來認識法鼓山這道場,及師父的理念,並學習正信的佛法,祝福所有親朋好友們~2013得心自在!
 
                                                                    
                                                                     洪演澈( 瑛苓)              

請點入:
http://www.ddm.org.tw/news_in.aspx?siteid&ver&usid&mode&mnuid=1222&modid=5&nid=2251&noframe

2013年4月19日 星期五

法鼓山海山辦事處助念法器練習



2013年3月28日至6月13日的晚間7:30-9:30分,於法鼓山海山辦事處,共有10堂助念法器教學課程,地址:新北市板橋區三民路一段120號7樓,TEL:8951-3341。常健法師,給予學員們有次第的教學,先是要有正確的佛法觀念(觀念篇),再者是助念法器執掌的技巧(實務篇)。 祈願未學過法器的學員,歡迎加入行列。
 
(一) 助念者應有的心態:

1. 無私的奉獻精神,不分貧富貴賤,以平等的慈悲濟度一切眾生。

2. 需發菩提心,發長遠心--- 參加助念是一件非常莊嚴的事,不僅莊嚴自己的心,莊嚴往生者的家屬,更是莊嚴往生者往生佛國淨土。


(二) 助念的觀念:威儀與應遵守的原則

(三) 助念的品質:念佛聲音和法器音量要大小適中,音調不高不低,速度要保持穩定和諧流暢。




助念法器執掌分為:

1. 剛往生之助念

2. 慰問關懷

3. 參加佛化奠祭誦念時

4. 說法的時機等技巧



 4月18日法師請學員們一一上場練習,問訊、舉腔、剎板、引磬,沒有上場經驗的學員無不緊張萬分。法師很專注的聆聽並一一加以指導改進,直到70多位學員全部練習完畢,已經是晚上9點40分,感恩法師的慈悲。



接著,法師開示有才華的人要放下身段,互相學習,給學習較慢的人有向學的心,進而產生信心,學到佛法的慈悲與智慧,並勉勵學員們多閱讀一些有關生死關懷的書籍,助念團法師是宣導莊嚴佛事觀念的帶動者,也是推動心靈環保的推手!~~文/圖:許梅熟,圖:黃舜麟~~

法鼓山關懷生命專線



傾聽、分享、支持、覺醒——陪您轉念,找尋生命希望~

山是不會轉的,路可繞著山轉;此路走不通了,另外走出一條路來;一時之間以為無路可走,心念改變一下,立即海闊天空。
  • 簡介
  • 我們的願
  • 我們的特色
  • 對外關懷
  • 協談統計
  • 義工的心得
根據行政院2005年度統計報告,當年死於自殺的人數有四千餘人,遠超過『九二一大地震』的死亡人數。本會創辦人聖嚴法師,為了傳遞正確的生命價值觀,同時預防並協助抑止自殺個案的增加,認為應加強有關預防自殺及珍惜生命的呼籲與宣導。

本會『關懷生命專線』於2009年3月29日設置以來,每周一至周五上午九時至下午五時由受過相關訓練的專人提供電話協談服務,以傾聽、分享、支持、覺醒和轉介等方式為遭遇情緒與心靈困頓者,以及面臨生命低潮者進行線上協談,使其獲得心靈安定的力量與方法,重新活出生命的價值與意義。

無論自己或親友面臨生命或心靈的難關,歡迎撥打本會『關懷生命專線』請撥打(02)2311-8585外縣市請加02

請點入:

http://ddmhsif.org/?page_id=1025

2013年4月18日 星期四

想法簡單,生命更寬

 
圖片:美國黃石國家公園最美的溫泉:摘自吳若權~想法簡單,生命更寬~善待自己,第一個動作是:寬待生命。原來,不是問題真的有那麼難解決,而是心頭的壓力成了絆腳石,阻擋了我們去路。

找尋解決方案之前,要先學會放下。孔武有力的人,可以搬開擋路的石頭;力氣不夠的人,可以從旁邊繞過去,總之,不要讓自己碰壁。過了心頭的這一關,智慧就在前面招手。

人生有好多難關,課業的難關、感情的難關、工作的難關、人情的難關、健康的難關……想要過關,的確需要很多豐富經驗和專業知識,但別忘了一個小小的⋯⋯訣竅:及早把人生的路拓寬。

◎只要用對指令,Enter!就能改變命運

「我們不能控制生命的長度;但是可以開拓生命的寬度!」這句經常用來互勉的話,但是要開拓生命中的哪些寬度呢?

最基本的是:對別人的「寬容」、自己的「寬心」、對生活的「寬厚」、對前途的「寬闊」。

.當我們懂得對別人「寬容」,願意時時付出關心,就會常常開心。

.當我們學會讓自己「寬心」,有效練習鼓勵自己,就能保持樂觀。

.當我們能夠對生活「寬厚」,彼此勉勵舞動心靈,就有更多能量。

.當我們想要讓前途「寬闊」,趁早規劃生涯發展,就要從心開始!

運用這些觀念和行動,來開拓生命的寬度,就像電腦鍵盤的Enter按鍵一樣,只要用對指令,Enter!就能改變命運。

快樂與幸福,其實就在這麼簡單的一念之間──輸入「心胸開闊」的指令,按下Enter,就會出現「人生寬廣」的結果。

關鍵是:你願不願意、以及何時採取行動? 現在,就在你心靈的鍵盤上Enter一下,試試看!美好而寬闊的人生,於是展開在眼前。

2013年4月17日 星期三

聖嚴法師語錄


相片:聖嚴法師語錄:心念處於非常安定的情況, 便能包容一切、接受一切、涵蓋一切;如果心不能安住,那是散亂的狀態,這時看到、聽到、接觸到的任何事物,都將被這種散亂心所扭曲尚不自知。
 
有人形容人生如戰場。其實,自己的心念,往往不受自己的指揮, 那才是最頑強的敵人。
 
人很容易對自己的成就誇大,對別人的貢獻卻不見得認同。這是因為瞭解自己比瞭解他人更困難。
 
人的眼睛、耳朵都是向外看、向外聽, 很少有人會向內看、向內聽;如同伸出手來,都是指著他人, 指東、指西,很少是指往自己的良心,或是聆聽自我內心審查的聲音。

不管到哪裡,都把自己帶到哪裡,我們只要把心門敞開,心量要放多大就放多大,這就是自我的存在。
 
聖嚴法師語錄:心念處於非常安定的情況, 便能包容一切、接受一切、涵蓋一切;如果心不能安住,那是散亂的狀態,這時看到、聽到、接觸到的任何事物,都將被這種散亂心所扭曲尚不自知。

有人形容人生如戰場。其實,自己的心念,往往不受自己的指揮, 那才是最頑強的敵人。

人很容易對自己的成就誇大,對別人的貢獻卻不見得認同。這是因為瞭解自己比瞭解他人更困難。


人的眼睛、耳朵都是向外看、向外聽, 很少有人會向內看、向內聽;如同伸出手來,都是指著他人, 指東、指西,很少是指往自己的良心,或是聆聽自我內心審查的聲音。

不管到哪裡,都把自己帶到哪裡,我們只要把心門敞開,心量要放多大就放多大,這就是自我的存在。

注意當下



注意當下:要如何追求內心的平靜呢?就是要活在當下,關注於現在這一分一秒。

因為,所有的不快樂都是來自於過去與未來,我們因為過去的失敗而傷心,或是擔心未來做不好而緊張,但是這跟現在這一秒都沒有關係。

如果心中有不好的感覺的時候,要做的是就是「注意當下」,專注於現在這一分這一秒的呼吸、身體的感覺,全然的接受心中的任何情感,然後回復到平靜的狀態,瞥見一小小段的臨在。

所以,應該時時提醒自己要「活在當下」,注意當下做的每一件事,只專心做好當下這一件事。

慢行聽禪



慢慢而行靜靜聽禪~作者:聖嚴法師,慢行聽禪~人們都需要一座山,可以慢,可以靜,可以悠悠而行,可以靜靜聽禪音、觀自心。是心靈之山的探進、實象之山的陶冶。

「慢」與「快」,快所帶來的便捷,不也正是給了我們更多的時間區塊,讓我們能從容其中慢慢思惟、慢慢深化、慢慢感知生命的況味。只要心念一轉,也猶如上山,猶如聽禪。

2013年4月16日 星期二

福田農禪班,雨中出坡初體驗

2013年4月14日是例假日,一如往常,在上午六點起床,平常會去市郊登山運動,但是今天去做不一樣的活動。搭上捷運列車在奇岩站下車,步行十餘分鐘,來到農禪寺。



雖然天空下著雨,但是沒有澆熄大家的熱情,有五十餘位義工朋友,參與「出坡」的活動。在法師精神講話後,隨即出發進行清除雜草之任務,大家領取寺方提供的除草工具、麻袋、小椅凳,分散在停車場旁的草皮上,在資深義工指導下,每個人在自己的區塊內,低著頭運用雙手把草叢裡外來品種雜草挑起拔除,讓原生種植之小草茂盛成長。


秉持法師所言「身在那裡,心在那裡」,將日常生活裡心中的雜念,如同拔除雜草般一一清除。彎著腰身踏在泥土上工作,穿著雨衣戴著斗笠,難得有此機會體驗做農夫的心情。我們都知道辛勤的農夫,不論颳風下雨或艷陽高照,都要下田幹活,讓眾生都有食糧蔬果可吃。所以,我們要知足惜福,珍惜我們所擁有的一切。



法師也提醒我們,蹲坐久了也要站起身來舒展筋骨,當我抬頭仰望天空,遠眺青色山脈,發現台北的天際是如此的美麗。約莫在十一時三十分「收坡」,法師召集義工們期勉,感謝大家在風雨中熱心參與,懷著感恩心回饋,感謝大地所賜給我們的一切,也希望此一活動能常態性延續下去。


今天在友人帶領下,第一次與農禪寺做近距離的接觸,是難得之初體驗,沒想到就在咫尺台北市區的一隅,有這麼一塊人間淨土。關渡平原是台北市最後一塊綠地,能夠站踏在此芬芳土地上,與陽明山國家公園為鄰,享受「出坡」的樂趣,是不可多得的機會,歡迎親愛的朋友們,一起來參與吧!




◎文:藍明仁

樹根菩薩


                     
天南寺禪修步道:樹根菩薩~無相禪師說:「過去的諸佛、菩薩皆因發願而成就,像普賢菩薩發十大願;藥師佛有十二大願;阿彌陀佛有四十八大願;地藏菩薩則是『地獄不空,誓不成佛』,這都是『願』,要想學佛、想成佛,就必定要發願。

如果以一棵樹作為比喻,眾生是樹根,菩薩像是樹的花,佛則是樹的果;想要這棵樹長大、開花、結果,就得先灌溉它;所以救度眾生是修學佛法的根本。

《華嚴經》裏有一句偈:『欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛』。你如果想成為佛門龍象,就要先付出;致力為眾生服務,才能福慧雙俱。


 「龍象」是佛菩薩的乘騎;「馬牛」是凡人的奴僕,簡單的說:想做佛菩薩的龍象坐騎,那就得先從眾生的牛馬做起,先做眾生「馬牛」,這份胸襟多麼的寬廣、多麼的謙卑!

做眾生的馬牛就是以「無我利他」「任勞任怨」的精神來服務眾生,即使受眾生責難也不為苦,要把自我「縮小」而非「放大」,因為成就自己的菩提道就得靠這些眾生,心中對他們要有無限的感恩,這是在學佛的道路上,乃至與人相處自我提醒與勉勵的最好法語。
 

第一屆天南寺福田班回顧影片

法鼓山天南寺福田第一班,結業合照,陣容龐大
 
請點入:
 



法鼓山一枝獨秀的的小花

 
法鼓山一枝獨秀的的小花,好美喔!

幻想讓人沈迷,也讓自己腳步踏空,要注意實際的事情。

沈澱自己的一切瑣事,不要讓快速的生活步調亂了你的生活


 想要戰勝自己,就得要忘記幻想與妄想。

任何事情都有結束的時候,所以要記得把握好運的日子喔!

過度勞累反而會使心情不佳,讓人徒增煩惱。憤怒使人拋棄快樂,丟掉理智。