20110521金剛經共修

這個月的金剛經共修，承續上個月所講的離相寂滅，來講解相是甚麼。般若有三種：一為實相般若，真空之體，即真實的相狀。第二為觀照般若，乃實相之用。第三 為文字般若，詮釋言教，整個佛經皆屬文字般若。而我們要以文字般若當作方法來找尋實相，法師舉例：如果胃不好或體質會過敏去看醫生，都會交待醫生加保護傷 胃或防止過敏的藥，而我們學佛行菩薩道過程中，修布施、持戒、忍辱、精進、禪定這五度也是藥，是對治我們慳吝、悔禁、嗔心、懈怠、散亂的法藥，但還要加上 一味【空觀→般若】成分解脫味，以防止『著相、取相』的副作用，變成只修有漏的人天福報，這跟出離心、菩提心不相應，也可以說有我相、人相、眾生相、壽者 相，這樣就不是真正的菩薩、不是修金剛經所傳的【最上乘】法......當然跟提昇人的品質也不相應，因為真正的佛法是『諸惡莫作，眾善奉行』還要『自淨 其意→離相』......。