閒寂靜默， 山林說法

山靜雲閒，如是機緣如是法；鳥啼花放，爾時休息爾時心 。人生的某一階段，若能像山一樣靜、如雲一般閒，看清這個馳騖奔競的心，這般機緣自是難得妙法。

靜裡禪機，風生貝葉；閒中妙諦，月滿竹枝。山深獨闢清淨界，竹翠常飛妙鬘雲。道人若要尋歸路，但向塵中了自心。

                                
   
點出了淨土法門不全是完全外求的『他力』法門，而是自、他相成的感應道交，正念『相續心』的自覺力，以及發『殷重心』而感召法界彌陀的『守護力』！

彌陀本願常在，法身寂而常照，應機應量、慈悲予付眾生，而眾生欲蒙佛垂慈，只待自問一句：我準備好了嗎？

當外境衝撞，讓心鐘響亮，覺照遍觀微察，往生淨土就從『厭離娑婆』的當下開始，厭離娑婆還須『深見五蘊過患』作工夫，五蘊過患，就是面對自己對身心的愛著，所愛著的偏偏與你要甩開的煩惱是一對。

所以要如實面對，而非用一句佛號壓罪，要做到如實以對，卻唯有般若智慧一味。彌陀法身常在，不見只因智慧未開！寺廟修行氛圍，由整個環境散發出來的山林動『靜』，與獨自面對煩惱，慢慢降伏的過程而蘊釀出的『寂』默相呼應，正是淬煉覺性、幫助淨土行者『深見過患』以及『深見功德』的契機。
 

讓五蘊身心去學習『萬緣放下』、轉煩惱成菩提，去體會『當下承擔』、正是在累積往生淨土資糧。