2013年2月28日 星期四

法鼓傳燈憶師恩

                                                             傳燈會上 心心相印
 

華燈初上,夜空星光燦爛與地面燈光相互輝映,法鼓山三峽天南寺在223日晚間7點,舉辦一年一度的傳燈法會,四眾弟子800帶著傳法燈缽齊聚一堂,一同感念師恩,傳承佛陀的智慧,點亮自性的慈悲。以「傳燈」的莊嚴儀式,帶領信眾度過一次溫馨的元宵燈節。 透過念佛、傳燈、發願等方式,緬懷 聖嚴師父的教澤,發起願心承傳佛法、永續明燈。

 
監香法師首先帶領大眾體驗禪法:身在那裡?心在那裡?清楚放鬆,全身放鬆。 並勉勵大眾用信心點亮心燈、用願心承接心燈,感念 師父創建法鼓山,讓我們以受恩、知恩、感恩、報恩的身教與言教,共同發起修學佛法、護持佛法和弘揚佛法的願心及恆心,合力做利益眾生的事,凡事正面解讀、逆向思考,感恩一切順逆因緣,報恩奉獻廣結善緣,把困境和磨練,當成是在菩薩道上成長的資糧;如此一來任何的困境就不是壓力,反而是成長的助力。


 
方丈和尚果東法師透過視訊,逐句誦讀 聖嚴法師1990年在美國所寫下的〈菩薩行〉,一起將「為利眾生故,不畏諸苦難;若眾生離苦,自苦即安樂」的菩提願心,做為奉獻自己以成就社會大眾的新年大願。



師父高亢有力的念佛聲, 聲聲阿彌陀佛,大眾眼眶濕了;即使 師父不在,卻覺得 師父無所不在,仍然對大眾現身說法。「念佛」以報師恩,「發願(傳佛法)」就是對師父最好的供養。 師父影音開示說: 受恩、知恩、感恩、報恩,我們今天有幸接受佛陀的教育恩澤,一天一天充實自己,省察自己,感恩三寶的恩澤,諸佛、菩薩,倒駕慈航示現度眾;感恩佛陀慈悲說法,讓法寶流布,成為生命的方向;感恩僧寶常住世間,弘揚佛法不遺餘力,讓佛法甘露滋潤十方。



大眾依序長跪,恭敬地捧著信物燈,法師一一點燃,引領大眾高聲唱誦傳法偈:「永傳無盡燈、紹佛大悲行、宗奉嚴師教、風宣法鼓聲」,場面令人動容,熱淚盈眶。接著唱誦開山祖師讚:虛空有盡,我願無窮,演中華禪法鼓宗,回歸佛本懷,普濟眾生,開啟自性寶,南無度人師菩薩摩訶薩」。發願後迴向功德:傳燈發願悲心啟,學佛勤修菩薩行,法種常隆綿萬劫,宗風永續振千生,十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅密。


 
傳佛心燈,續佛慧命,最上供養。傳燈的目的,就是要對內生起信心,對外起願行。要徹底實踐提昇人的品質,建設人間淨土的理念。傳心燈,起願行,讓我們在不同的地方散發光與熱,為身邊的人照路、給身邊的人溫暖。傳燈就是傳法,燈是法身慧命的燈,也是智慧的燈,也是斷煩惱、成菩提、度眾生、成佛道的燈,一燈點燃另外的一盞燈,燈燈相傳一直傳到無盡。 
 

最後在南無度人師菩薩摩訶薩的莊嚴聖號中,大家捧著信物燈踏上歸程。800盞心燈環繞著整個天南寺的道路,一片燈海寧靜莊嚴,沿路都有法師與義工菩薩溫馨的祝福,法滿充滿,得心自在。(/許梅熟~圖/黃暄文/周泰銘) 




2013年2月26日 星期二

凡所有相,皆是虛妄

 
學佛,練習著瞭解自己,化解心中的苦惱及牽掛,能夠「放捨諸相,休息萬事」,漸漸就能體會到「凡所有相,皆是虛妄」。但還是要很細心的照顧、運用這些虛妄相,自利利人是要從有相開始,體驗無相、體會無相,然後才能實證無相

我們修行用方法是在練心,不是在練環境,「凡所有相,皆是虛妄」並不是說一切相都不存在,而是說一切相都有,但是當實證無相的時候,心不會受其影響而波動。

所以發生影響和波動,是因為考慮到自身的利益,覺得那些人、事、物、環境狀況種種對自己太重要了,和自己的利害、得失有關,所以認為是真實相。
 
 


 修行時,首先一定要肯定自己、承認自己本身是虛妄的,進而體會到自己的身體與心也都是虛妄的,然後才不會受到外在環境的影響,否則只是閉著眼睛說:「虛妄的!外面的環境統統都是虛妄的!」結果別人給你一個耳光,所有的一切就變成真實;這並不是外面的狀況有什麼不同,而是自己內心的轉變。

所以,體驗、承認堅固的自我執著是虛妄的,如此,也能進一步體驗到一切的環境都是虛妄的。


傳燈會上心心相印



《大悲心起 願願相續》法鼓傳燈日,緬懷 聖嚴師父的教澤,發起願心承傳佛法、永續明燈。在法鼓傳燈日一同感念師恩,傳承佛陀的智慧,點亮自性的慈悲。

傳燈會上心心相印:報恩念佛,傳燈法會是法鼓山四眾弟子為感念師恩,並實踐聖嚴師父悲願的弘法儀式;法鼓山創辦人 聖嚴師父曾說:若能實踐法鼓山的理念「提升人的品質,建設人間淨土」,便等於給他掃墓紀念;他不要弟子感謝他、感激他,他只希望每個人也可以是一盞燈。

「傳心燈,起願行」,讓我們在不同的地方散發光與熱,為身邊的人照路、給身邊的人溫暖。傳燈就是傳法,燈是法身慧命的燈,也是智慧的燈,也是斷煩惱、成菩提、度眾生、成佛道的燈,一燈點燃另外的一盞燈,燈燈相傳一直傳到無盡。

傳法偈:永傳無盡燈、紹佛大悲行、宗奉嚴師教、風宣法鼓聲、南無度人師菩薩摩訶薩!

找回助人的真心

 
找回助人的真心,以禪法療心、鍊心的方法,讓助人工作成為一條自利利他的修行道路。

助人工作在這個社會中,擁有很高的美德和價值,但絕非憑著天真浪漫的熱情就能實現。而是要像浴火鳳凰,不停地粹練自己助人的心、助人的行為,如此一來,才會做到有效的

助人。  



為什麼很多人好心助人,希望與人交心,卻連自己的心也受傷了?助人工作不只是一種服務,更是一個修行的歷程。心理學家楊蓓教授以其從事助人工作數十年的專

業經驗,以及十多年的參禪體驗,分享她一路行來的自利利他助人心得。

人與自己交心,身心俱安;與別人交心,人間祥和。然而,在這個紛擾的世界,交心,談何容易?就如同散落四處的小石子,不但不易發光,更無法串成珠簾,成為一扇有區隔但又能穿透的門。

此時,修行就成為關鍵。不論是專業的、業餘的助人工作者或義工,甚至是普羅大眾,只要能看見自心,以安頓自己、關懷眾人為目標,小石子就能漸漸被淬鍊成玉珠子。

人活著,就是修行。因為每個人都希望能獲致幸福快樂,只要觀念方法得當,我們兜的圈子就會小一點。想想看,如果有許多人都在努力把手邊上的小石子磨成玉珠子,這世界不就形成了一片光明璀璨的珠簾嗎?

◎文:楊蓓
◎本文摘自:
交心:自利利他的助人法則

2013年2月25日 星期一

夕陽餘暉

                             相片:農禪寺水月道場夕陽餘暉:西下的夕陽,它的餘暉仍可照亮半個天空,彩霞染紅絢麗的天空,無與倫比。
 
而這層含意透露著人生在後半階段的時光裡,也可以過得多彩多姿,進而能豐富它人的生活色彩。 
 
日出日落這般自然景象就如同人一生的小縮影,有光彩奪目時,同樣的也有烏雲罩頂時,人一生經歷不也是如此,有起有落、時而順境,時而逆境,當順境時應保謙卑,逆境時更應勇敢面對。
 
所以把握當下、活在當下,那人生才是彩色的,就如同自己拍攝夕陽所得感想,夕陽雖是短暫,其餘暉依舊可照亮半個天空,把握當下勿須惆悵。 
 
常常在想年老是人一生必經之路,而在步入人生下坡階段時,因經驗累積,應更能體會凡事種種,如若皆能以平常心謹慎處之,那詳和之態必能感染周遭,小事勿須較真,因較真的結果通常都會變為大事,其結果-小則傷-自身、人和,大則將傷及家庭、社會,所以對諸小事理當慎之。
 
農禪寺水月道場夕陽餘暉:西下的夕陽,它的餘暉仍可照亮半個天空,彩霞染紅絢麗的天空,無與倫比。

而這層含意透露著人生在後半階段的時光裡,也可以過得多彩多姿,進而能豐富它人的生活色彩。

日出日落這般自然景象就如同人一生的小縮影,有光彩奪目時,同樣的也有烏雲罩頂時,人一生經歷不也是如此,有起有落、時而順境,時而逆境,當順境時應保謙卑,逆境時更應勇敢面對。


所以把握當下、活在當下,那人生才是彩色的,就如同自己拍攝夕陽所得感想,夕陽雖是短暫,其餘暉依舊可照亮半個天空,把握當下勿須惆悵。

常常在想年老是人一生必經之路,而在步入人生下坡階段時,因經驗累積,應更能體會凡事種種,如若皆能以平常心謹慎處之,那詳和之態必能感染周遭,小事勿須較真,因較真的結果通常都會變為大事,其結果-小則傷-自身、人和,大則將傷及家庭、社會,所以對諸小事理當慎之。

孤立、不依賴、不執著

 
如月印空:作者~聖嚴法師~孤立、不依賴、不執著~提出這些重點的目的,是讓你們在修行時,有一個專注的焦點,無論是打坐時,或是和其他人一起工作、吃飯時,都能去覺照到當下的每一刻。

「孤立」的意思,是要把你自己從環境和其他事物中分離開來。孤立是一種修行的態度,即使你在打坐或是和其他人一起工作時,也好像只有你一個人在那裡,彷彿整棟建築物中、整個禪堂裡,只有一個打坐的位置。你就像是獨自一人,山中一位隱居的修行者。

有時抽離並且獨自一人,保持孤立和隔離也是很重要的。通常我們一直在和環境,也就是每天所處的世界產生互動,因為持續關注世界上所發生的事情,例如新聞快報、政治、新增的稅法、舊有的義務等而心神不寧。牽掛著這些事情,讓我們失去了與自己基本生命的聯繫,心裡充滿了世界的噪音


如果你在修行時,把自己從過去和未來中孤立出來,只在當下,就更容易見到自己的本性,沒有阻礙。當你漸漸深入,最後便能夠在前一個念頭中,將自己孤立起來,並且再次從後一個念頭中孤立自己。當你從自己的這些念頭中抽離之後,就會開始發現什麼是獨立的、無限的自我。

「不依賴」的意思,是不要去管其他人在想什麼、做什麼或是說什麼。我們的一生中,有大部分的時間,是花在調和那些我們想要以某種方式影響他們的人:也許我們想取悅某個人,或是覺得我們不得不這麼做;或是我們欠某人一個人情;或是我們想要去拒絕或傷害某個人。我們被自己與他人之間的牽扯,弄得團團轉卻又放不下,這就是依賴。

當我們只讓自己做自己時,就不會和其他人有所牽連。我們依然可以關心他們,但不會依賴他們的想法、態度和意見。

即使在這次的禪修營裡有禁語等各種規定,看起來似乎很容易從依賴中解脫,但你可能會發現事實不然。你還是會覺察到其他人的態度、你會對另一個人有喜歡或厭惡的感覺、你會關心我對你的想法是好或不好,你內在的自我還是無法獨立,仍然被你的依賴習性所束縛,並且在你打坐或工作時不斷出現。

如果你有這種情況,就要覺察它,將自己抽離出來,找出不依賴別人的心。即使你害怕寂寞,仍然要嘗試去做,修行才會進步。

你必須訓練自己,就能夠在任何你所選擇的時刻,讓你的內心從這個世界、其他人、過去、未來,以及前念與後念中解脫出來,亦即找到真正的自由。但是如果你以為自己已經自由,也有了一些智慧,則又不然了。你不應該對孤獨或是相對自由的經驗產生執著。當你既不執著於獨立,也不執著於陪伴時,智慧就顯現了。

孤立與獨立構成了不執著的狀態,而這不執著是指對你自己,以及讓你覺得安全的事物沒有執著。當你超越這虛幻的安全感,就會找到自由與智慧,當你以智慧來看這個世界,便能生起慈悲。

祈願大悲心起



請點入:祈願大悲心起~一個善念,點燃一份希望!聖嚴法師作詞,張杏月、法鼓山合唱團演唱,祈願發大悲心,利­益眾生。

https://www.youtube.com/watch?v=SEF3asv17iM

「大悲心起」是要我們能夠以慈悲心去對待所有的人,也就是要對所有的眾生都能很自然的去關心照顧;隨時起念每一眾生的苦痛就如同我感受到的苦痛般,竭盡所能的去卸除所有的苦痛,這樣的菩薩心腸是非常非常大的目標,既然觀世音已經做到了,我們又為何不能呢?

現今社會經常是混亂的,是衝突的,當對立產生時,我們總覺得自己沒錯,都是人家的錯,自己不去檢討改進,反而寄望人家來遷就我們,結果卻是家庭中天天爭吵不休,職場上天天爾虞我詐,社會間總是衝突對立鬥爭。

且讓那紛擾浮動的心靜下來,聽聽法鼓山祈願觀音祥和的佛曲,看看這些頗具禪意的建築物,祝福大家「大悲心起」,讓「和平吉祥」充滿人間,阿彌陀佛!


2013年2月22日 星期五

2013遊心禪悅 聖嚴法師書法展影片





請點入2013遊心禪悅 聖嚴法師書法展影片 :

http://www.youtube.com/watch?v=sfvMDJm1zCU&feature=youtu.be

http://www.youtube.com/watch?v=l0iy1LsQh5o&feature=youtube_gdata



他的身影+你的遠行MV



請點入:他的身影~

https://www.youtube.com/watch?v=ctsVfqwzSnY

【他的身影】 張光斗詞 戴維雄曲 坣娜演唱

我問過春天的風 當你穿過冬季的山丘 可曾吹落他厚實鏡片上 的白色雪花,我問過秋天的雲 當你揮別夏季的溪谷 可曾投影在他僧衣胸口 的褐色念珠。

他的一天有四十八個鐘頭 他的一生有一百六十個年度

他的行腳沒有疲倦的時候 他的日記沒有計劃退休

風啊風 我知道你比cellphone還要快

雲啊雲 我知道你比mail還可靠

請你告訴他 一定要告訴他 我們都記得了他的叮嚀

請你告訴他 我們都看見了他的身影




請點入:你的遠行

https://www.youtube.com/watch?v=FLBr6ooElq8

楊培安演唱-你的遠行

黑暗中, 您為我們點亮一盞明燈, 驅散了迷亂慌張的顛倒夢想, 您給我們一對清澈的雙眼, 教我們看盡世間虛幻無常, 封閉中您為我們打開一扇窗, 喚起了昏睡不醒的受想行識 ,您給我們一雙有力的翅膀 ,教我們放下執著, 任意飛翔,您的遠行, 就像是風息了, 樹梢不再頓足的搖,您說過, 無事忙中老, 空裡有哭笑, 您的告別, 就像是雨停了,荷塘不再慌亂的盪,你說過本來沒有我 ,生死皆可拋 。

封閉中, 您為我們打開一扇窗, 喚起了昏睡不醒的受想行識 ,您給我們一雙有力的翅膀, 教我們放下執著, 任意飛翔,您的遠行 ,就像是風息了,樹梢不再頓足的搖,您說過 ,無事忙中老 ,空裡有哭笑, 您的告別, 就像是雨停了, 荷塘不再慌亂的盪 ,您說過本來沒有我, 生死皆可拋, 原以為永遠做我們智慧之窗 ,您不會病不會老, 原以為永遠做我們智慧之燈 ,您不會熄不會滅。

2013年2月21日 星期四

初級禪訓班二日營感想



1.為什麼報名禪修:

在前年就開始生病,陸續出現很多問題,看病也看了數個月,狀況一直沒改善,反而越來越嚴重。進出大小中西醫院,看過無數醫生,連宮、廟啊都去請師父做法,都沒效。生病是一件折磨人的事,不僅影響身心,也為身邊的人帶來擔憂,所以我很害怕。當時在外商公司上班,工作量大又繁忙,加上責任感重,偏偏這時生病又一直不好,藥也吃了、檢查也都做了,每個地方都有問題,但又解決不了,嚴重影響到生活與工作。

有人說是業障病,每天把自己搞的好累心力交粹,回家都跟同修起衝突吵架;難過為什麼變成這個樣子,也很自責沒有顧好家庭。好幾次甚至起不好的念頭,想結束自己的生命。但一想到同修、家人又放不下…。因為生病,整個人變得很憔悴、失眠、憂鬱、自律神經失調、心悸、腸胃病等等;失去開朗活潑的個性,常常聽到親朋好友、同事說我變的好瘦好醜,恐懼到不願意照鏡子…。

同修非常擔心我的身體,加上我情緒經常不穩定;藥吃沒效,反而出現記憶力衰退的後遺症,時常忘記事情。同修一直體諒包容我,很感激他一直都陪在我身邊,一直想辦法改善我的狀況。後來,同修要我試著參加禪修課程。
 
除了希望自己身體健康,期待找回以前那個快樂、無憂無慮的我;也祈求佛菩薩保佑所有身患病痛的病患們,能離苦得樂、眷屬歡喜。

 2.吃飯禪:

打齋時,大家都安靜遵守秩序排隊打飯,這裡很環保都有準備環保碗筷湯匙;我好感動,都將環保觀念落實在生活中。用餐時,常學法師有教我們吃飯時不要說話聊天,並且動口不動手、動手不動口,要我們體會細細咀嚼食物的感受。現在才真的發現菜跟飯融合的鮮甜,細嚼慢嚥享受飯、菜的香味,開始真的享受吃飯禪的體驗。

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(平時都很忙碌,吃飯時都是狼吞虎嚥,因為餓過頭啦~)以感恩的心享用這頓飯,並感謝所有的人以及義工成就了這頓飯、以及前置作業、準備茶點給大家享用,真的很貼心!也很珍惜擁有這份福報。

當下心中就有感觸清楚知道,有很多人很可憐,沒飯吃、也沒有地方住,更何況享用這頓飯、菜的香味呢!加上我腸胃消化系統不好,所以吃飯禪應該要學起來,好好落實在生活中。 

師父的108自在語:用慚愧心看自己,用感恩心看世界。生命的意義是為了服務,生活的價值是為了奉獻。人生的目標,是來受報、還願、發願的。隨時隨地心存感激,以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。

3.八式動禪:

八式動禪真是很棒的運動,不難又好記。很喜歡專注動作的當下,很輕鬆、很自在,只把注意力放在動作上即可。這就是十六字真言的"身在哪裡、心在哪裡;清楚放鬆、全身放鬆"。平常沒在運動的我加上自己的身體又不好,做完八式動禪後,感覺頭腦變的很清楚、身體輕鬆、內心平靜與安定。



4.慢步經行︰

慢步經行是我有始以來走過最慢的路,比太空人還要慢吧!這樣一來,改善我急性子的個性、好好體驗並感受每一步當下的慢…。



 5.拖水缽:

剛開始心理很緊張,拿著水缽一邊走一邊告訴自己用早上教的方法,使自己放鬆;還跟自己說:水很珍貴不要滴出來。他們還設計一些障礙物,真的很有趣,不過還是發現有滴下水,平時的生活腳步太快也太急了,造成壓力越來越多、而延伸許多人生病無法舒壓;這就是所謂放慢腳步好好體驗行、住、坐、臥日常生活中,心靈的鍛練、淨化與智慧的提昇禪修!
 

 
6.禪修之道:

我們很幸運,這次有在戶外打八式動禪以及走禪修之道(成佛之道) 一座山,共有1426階梯都是義工們一個接一個放上去的石頭版階梯繞著一座山上,我們一路跟隨常學法師爬完一座山,而且山上的空氣吸起來特別的舒服被環抱在整座森林區感到輕鬆愉快又自在。(很奇怪之前去爬山都會上氣不接下氣好喘,這次都沒有發生或許是用對方法吧!)


現在,我們會陸續參加法鼓山的禪訓活動、將活動分享給別人。跟我同來參加活動的同修也有同樣的體驗,感恩常學法師及所有義工菩薩的付出,沒有您們,不能體驗這麼多以及成就這次的殊勝的因緣。

希望日後在修習禪修的過程中,落實禪修生活化、永不起退心! 感恩,阿彌陀佛!演依 合十


 

天南寺2012歲末感恩分享會~法鼓山合唱團



法鼓山2012歲末感恩分享會(天南寺)
上午表演

第一首:水月頌

https://www.youtube.com/watch?v=7Vr4c_CpQvw
 
第二首:延命十句觀音經

第三首:四無量心

請點入:

https://www.youtube.com/watch?v=HhKu5736ifU

法鼓山2012歲末感恩分享會(天南寺)

下午表演

第一首:普賢菩薩行願品

第二首:水月頌(合聲版)

請點入:

https://www.youtube.com/watch?v=ALZ-eYmsdm4


別拿自己的鞋叫別人穿



聖嚴法師:人需要的不多,想要的太多。物質文明發達之後,刺激每個人希望擁有更多。希望在生活上便利,滿足自己的佔有欲,都不是因為需要,而是想要。

以個人立場來看,這樣無窮的欲望,是一種負擔、一種貪求




別拿自己的鞋叫別人穿

總而言之,人與人的關係不是專講道理、專講公平的,而是要講倫理。只管自己有沒有做好,不要管別人有沒有做好。自己做好是應該的,其他人沒有做好的原因,不要用自己的標準來要求人、衡量人。


我常講,不要拿自己的鞋子叫別人穿,不要把別人的問題變成自己的問題,而讓自己忿忿不平,這樣才不會使自己的人際關係惡化。

大悲心起~祈願、許願、還願

 
祈願文:【大悲心起】祈願、許願、還願--聖嚴法師

平安順利的我,祈願增福增慧,世界和平人安樂。
挫折困苦的我,祈願消災除障,人人免難有幸福。
祈願求福的我,許願廣結善緣,自利利他出苦海。

祈願求福的我,許願學佛護法,少煩少惱滿人間。
祈願許願的我,大悲心起來還願,救苦救難學觀音。
祈願許願的我,大悲心起來還願,平等普施學觀音。

我為你祝福~聖嚴法師作詞/王建勛作曲

逢人便說我為你祝福,

祈禱人人平安快樂,

隨時不忘我為你祝福,

祝你時時增慧又增福,

心中常念我為你祝福,

口中常說我為你祝福,

人人平安又快樂,

世界和平又幸福;

逢人便說我為你祝福,

隨時不忘我為你祝福,

人人平安又快樂,

世界和平又幸福。

http://www.youtube.com/watch?v=Rk3OcqysCzY

發大願



發大願:「大願」的內容,有九:
一.願我恆能守護我的初發心,不退失。
二.願我的身相、外貌,能讓眾生起歡喜心。

三.願我的聲音,能幫助眾生解脫、成就佛道。

四.願聽聞到我名字的眾生,皆悉歡喜。

五.願我對一切眾生無任何的爭奪心、怨恨心,能行慈悲行
六.願我對一切眾生常能不起分別之心,能夠做到怨親平等

七.願我行菩薩道,無有疲厭,直至成佛。
八.願我所到之處,常能作大佛事、建立道場,度眾無障礙

九.願我從今以後,修行無障礙。請諸佛為我證明:我所做的過去、現在、未來的一切善業,不管多或少、輕或重,悉以迴向給四生六道一切眾生,令諸眾生皆得道心,不向自求解脫的小乘道,而能共同求取無上菩提。


2013年2月19日 星期二

禪悅小吃



喜氣洋洋的年味,瀰漫整個天南寺,好多信眾齊聚在周邊規劃禪悅小吃、福慧雙包(芝麻、高麗菜)、步步高昇(港式蘿蔔糕)、智慧糕(黑糖糕)、鳳梨酥…,輕食區自在咖啡香,闔家供香、供花、點光明燈、得心自在燈祈福。

感恩義工們用心製作美味可口的精緻點心。


青山綠樹好參禪

2013撞鐘‧得心自在:聞鐘聲,煩惱輕,智慧長,菩提增。在《法華經》無上法音與無量無數佛菩薩的慈悲護佑下,領受靈山淨土裡的鐘聲幸福、去煩惱、心自在、起願心、生安定、得福慧,為新的一年祈願祝福。



青山綠樹好參禪:擁抱自然,回歸山林,在碧草藍天中深呼吸,讓壓力與緊張一掃而空,心曠神怡,相信是許多忙碌的都會人,內心深切的渴望。



戶外禪托水缽活動,結合休閒與修行,善巧運用大自然的地形地物, 引導參與者學習人境和諧,不但將禪法融入行住坐臥中, 且兼具運動健身的效果,參加者程度不居,老少皆宜,在完全沒有壓力的情況下,能有效放鬆身心。

2013遊心禪悅迎新春

      212日上午930分,法鼓山三峽天南寺舉行新春祈福法會,新年來道場走春,信眾扶老攜幼齊聚大殿,有親子三代15人闔家參與,祈求家庭幸福平安!藉著持誦「大悲咒」及「心經」,莊嚴整齊的梵唄聲令人心生感動,身心清涼自在。

方丈和尚果東法師於10點鐘蒞臨現場為眾開示,首先代表僧團向所有的護法信眾祝賀新年快樂;表示現今大環境儘管景氣不好,但要時時學習安定身心,放捨諸相,學習佛法的慈悲與智慧。身體病痛、環境窮苦,並不一定會帶來心裡的苦痛;只要我們珍惜肉體生命,把握當下,讓心不受外在環境影響,並從觀念的疏導與方法著手練習,便能幫助自己減輕煩惱。

心自在、身自在、身心自在、福慧自在,就能真正得心自在。「轉念,就能帶來正面的能量。難過的時候,告訴自己『難,過!』跨過難關,超越困境。難行的事情,勉勵自己:『難,行!』,山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉。心念轉個彎,前景無限寬。」

最後大眾排隊依序向方丈和尙以及法師們拜年,法師以微笑小卡片和精緻小飾物結緣,傳遞了最衷心的祝福!



遊心禪悅,師父的墨寶展是最令人感動的心靈饗宴,入口處一幅偌大的法照映入眼簾,思念恩師的情懷油然而生。師父盡形壽獻生命,一幅幅的佛句法語,以筆墨引眾,將佛法精義涓滴傳承,這就是無聲的說法。
 


透過「遊心禪悅法語」書法特展,聖嚴法師一生奉獻佛教的初衷悲願再次呈現,我們感受到一位悲智雙運的高僧遊心於禪悅,大眾更能因此親近佛法,人人均能走入師父的內心世界,以心印心。禪機法語間充滿法喜,發人深省。



普門示現觀音膠彩畫佛畫展,同樣吸引眾人圍觀,膠彩畫是一種以膠為素材,混合天然礦物的粉末,與水調和的畫作,兌入適量膠水使其固定附著於絹帛或牆壁上,以膠為媒劑的繪畫為「膠彩」,其深蘊藝術內涵。
 


  觀世音莊嚴法相,以膠彩為主要媒材,顏色淡雅透明,若隱若現,加以想像與設計創作出莊嚴法相。淡淡的色彩、朦朧中蘊涵著寧靜;以畫作表現出佛菩薩莊嚴清靜光明,點出「無求心」為喜。欣賞佛畫,感受觀世音菩薩的莊嚴、威儀與慈悲,進而啟迪內心寶藏的明燈。



    捐贈天南寺之邱家菩薩們全程參加祈福法會,並撞出第一響鐘聲,聞鐘聲,煩惱輕,智慧長,菩提增。在《法華經》無上法音與無量無數佛菩薩的慈悲護佑下,領受靈山淨土裡的鐘聲幸福,去煩惱、心自在、起願心、生安定、得福慧,為新的一年祈願祝福。
  


    定心托水缽「人水一體」,缽找到了人、地、水三者間的和諧,在專注中得到順暢行走的平衡點。托水缽有助於攝心和去除妄念,讓心安定寧靜,真是值得品味的動中禪修。



    選佛場前,許多信眾帶著長輩虔心禮佛並寫下祝福卡,祈望佛光普照、得心自在過好年,在喜氣洋洋的年味中,品嘗禪悅小吃,點亮光明燈及得心自在燈,以歡喜心迎接嶄新的一年。(/許梅熟,圖/周泰銘)

2013年2月18日 星期一

慈悲三昧水懺,佛前獻供

慈悲三昧水懺

膠彩畫送子觀音像



膠彩畫送子觀音像:觀世音菩薩又稱觀自在菩薩,簡稱觀音,在民間俗稱觀音媽或觀音佛祖。觀世音菩薩以大慈大悲救濟眾生為本願。



當眾生遇難誦念其名號,菩薩即時觀其音聲前往救渡,故稱觀世音菩薩,衪是台灣民間最多信仰供奉的菩薩。此尊膠彩畫送子觀音像,面貌秀麗端莊,慈眉善目,展現出女性柔美慈祥的氣質,在古代祂能寄託婦女帶來生兒育女之願望。