三或五大士瑜伽燄口施食:手結密印，口誦真言，意專觀想，身與口協，口與意符，意與身會，三業相應，稱為瑜伽。
放焰口是為了關懷餓鬼道的眾生，但是我們把所有的諸佛、諸天菩薩、龍天、先亡眷屬、累劫怨親也一起請來了，為他們結佛法的緣，也為他們布施。其實我們每一次參加法會，就是在關懷我們的家人，使我們大家能夠平安，以及讓我們的環境及所有人都能夠平安。因此，放焰口也是在度眾生、做關懷與教育的工作，是屬於冥陽兩利的關懷。
放焰口的另一層意涵，是指觀世音菩薩的慈悲救濟精神。觀世音菩薩為了救濟眾生，顯現出餓鬼相，入餓鬼道度眾生。觀世音菩薩現餓鬼相，不僅僅是從嘴口裡出焰，臉上也冒出火焰，因此在佛經裡，觀世音菩薩也有「面燃大士」之稱。為餓鬼道的眾生做大布施，稱為放焰口」，又稱「施食」。
法壇上的金剛上師登上燄口台，以及諸位法師們，帶領著信眾放燄口，雖然咒語、經文的內容，大家不一定都能明白，但總有幾句是可以懂的，這就像是在聽佛說法；我們也一起跟著唱誦，就像是代佛說法，就是在弘法。
如誦念六字大明咒「嗡嘛尼貝彌吽」，大家很攝心，聲音宏亮 ，金剛上師舉行召請儀式時，靜靜的聆聽。如果是為了親人的超度，會感覺到他們真的來了，因而感動地落淚。這是因為我們藉著佛法的力量、咒語的力量把他們請來了，也因為我們在這裡參加，與親人之間是最容易感應的。
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