11月30~12月7日水陸法會期間，如果無法到法鼓山參加，請點入以下網路共修網址:
法鼓山大悲心水陸法會功德旛:全名為「啟建十方法界四聖六凡水陸普渡大齋勝會道場功德之旛」，俗稱「引魂旛」，佛教稱為「功德旛」，祈求諸佛菩薩:慈悲攝受，普渡四聖六凡一切眾生，業障消除，一切圓滿，參加法會功德迴向家庭安居樂業，社會祥和，世界和平，法界有情，皆離苦得樂，同證菩提!
懸幡:佛事圓滿後，升起寶旛、九蓮燈，以歡迎四聖、次召六凡來赴會並張貼榜文通告大眾。懸掛九連燈:白天懸掛『大幡』，夜間懸掛『九連燈』這大幡與九連燈就昭告天人等六道眾生，這裡有啟建水陸大法會。
懸幡:佛事圓滿後，升起寶旛、九蓮燈，以歡迎四聖、次召六凡來赴會並張貼榜文通告大眾。懸掛九連燈:白天懸掛『大幡』，夜間懸掛『九連燈』這大幡與九連燈就昭告天人等六道眾生，這裡有啟建水陸大法會。
法界:指諸佛與眾生本性平等，理常一致，通稱法界。聖凡:指十法界的四聖六凡。
四聖－佛、菩薩、緣覺、聲聞；六凡－天、人、阿修羅、餓鬼、畜生、地獄。
水陸:指眾生受報居住之處，分為水陸空三界。但因水中、陸中的眾生受苦較重；天空中的眾生，如欲界天、色界天，受樂較多，因此普濟著重水陸二處，故名水陸。
普渡:對六道眾生悉皆度化，使令解脫。大齋:指不限制的普施飲食。
勝會:除了施食以外，又有誦經持咒的法施，可令受苦眾生心開意解，得法水滋潤，故名勝會。
四聖－佛、菩薩、緣覺、聲聞；六凡－天、人、阿修羅、餓鬼、畜生、地獄。
水陸:指眾生受報居住之處，分為水陸空三界。但因水中、陸中的眾生受苦較重；天空中的眾生，如欲界天、色界天，受樂較多，因此普濟著重水陸二處，故名水陸。
普渡:對六道眾生悉皆度化，使令解脫。大齋:指不限制的普施飲食。
勝會:除了施食以外，又有誦經持咒的法施，可令受苦眾生心開意解，得法水滋潤，故名勝會。
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