禪在哪裡

 

禪在哪裡~作者:聖嚴法師~禪修得力的四要素:

雖然每一個宗派都有自己的規則、作風和修行方法，但是目標都是一致的，就是要祛除心中的執著。只要你的內心是安定祥和的，禪沒有什麼絕對的標準。如果想要在禪修上開花結果，那就必須了解修行得力的四項要素：

報怨行：接受因果與業報的定律。今生遇到的困境，是過去行為的結果；現在我們應該要放下過去因所生的果，毋需為它感到悲傷或氣憤。

隨緣行：好運或順境都是來自過去的善業，一旦因緣散去，善報也就結束了。因此，遇到順境時，不用太過欣喜或驕傲。

無所求行：有所求必會招感苦果，唯有心無所求，才能夠從自我中心解脫出來，內心才能得到徹底的自由。

稱法行：明瞭自我與一切現象本來就是空的，就是清淨的；這不僅是四項中最重要的，而且包含了前三項。這是直接觀空，如此在幫助別人時，就不會執著於自我。

認清諸法皆空的事實，就不會排斥種種現象。不過，即使我們的心已了無執著，仍然要盡力去做應該做的事；在尚未修行之前，或許開悟是我們的動機，但是一旦踏上這條修行之路，就必須把尋求開悟的念頭拋開。

 

以心相應

修行離不開「心」，聖嚴法師在〈慈心觀〉裡提到，慈心觀的修行有五個層次：第一個層次是去觀對我們有利、有害或無利無害的有情眾生，第二個層次是觀想自己，第三個層次是去探究與眾生互動時的心念，第四個層次是觀想有情眾生所受的苦，以及受苦的原因，第五個層次則是觀有情眾生的平等觀。修習慈心觀可以幫助我們祛除瞋心，並生起度眾離苦的願心。

〈以心相應〉裡，法師要我們謹記自己修行的目的和應有的態度，並勸勉弟子不要自私。在〈佛教徒的命運〉開示中，要我們以佛法為指引，不要受命運所支配，藉由修行佛法，即可改變命運；當我們能夠藉由修行學習控制自己，有力量駕馭自己的心時，就不會被命運所左右。