菩薩戒之精神與內涵

菩薩戒之精神與內涵:聖嚴法師~

＊何謂菩薩

就是發了菩提心，願意修菩薩行，就叫做菩薩。 菩薩，是由於實踐了成佛之道而得名；成佛，是由於實踐了菩薩之行而得果；菩薩道是成佛的正因，成佛是菩薩道的結果；要成佛，必先行菩薩道，行了菩薩道，必定會成佛。

菩薩，本來是出世而不離世的，為斷煩惱，所以要出世，為度眾生，所以要住世；菩薩既在世間，自應各以其福德而感得世間的果報。不過，這僅是菩薩應得的世間果報，而不等於非要得這世間果報不可，因為菩薩的階位越高，所能化現的範圍與品類則可越多越廣，越是高廣，也越能低下。

如等覺菩薩，可感三界之王，也可化三塗之王；到地獄餓鬼中則為鬼王，到畜生中則為獸王，人中為人王，乃至化為三界之王。故也不能肯定地說那一階位的菩薩，一定要感得那一等級的世間果報。唯其果報的等級，每一階位，都有一個最高的限度。不要忘記，調伏見思二惑，（雖有而）不受偏見我見等所迷惑，亦（雖有而）不為貪瞋癡等所轉動，尚不過在十信位中的凡夫階段而已呢！菩薩的階位，請參考法鼓文化出版之《戒律學綱要》。



＊如何行菩薩行

菩薩行是怎麼樣子行呢，需要從持戒開始。 作為一個菩薩，受持佛法，就要完全如法；受了佛戒，就要如律清淨。 要以智慧的心態來消除自己的煩惱、化解自己的困擾，然後用慈悲心來幫助眾生、利益他人。

為自己消煩惱、解決困擾的問題是智慧；為他人解決困難、解除危機險難的問題是慈悲，智慧和慈悲叫做福慧雙修，也就是自利利他。

菩薩要以堅決的信心，才能畢竟成佛；要能博學內外各種知識，才能順化廣大的眾生；要以慈憫的心懷，柔軟的言語，去接近眾生，不可反而中傷他人。

＊何為戒

意指行為、習慣、性格、道德與虔敬。廣義而言，凡善惡習慣皆可稱之為戒，如好習慣稱善戒（又做善律儀），壞習慣稱惡戒（又作惡律儀），然一般限指淨戒（具有清淨意義之戒）、善戒，特指為出家及在家信徒制定之戒規，有防非止惡之公用。

＊持戒的目的

在哪一條戒上面持守的話，可由持守這一條戒而得解脫。若持守不殺生戒，則不犯生死罪、不犯生死惡業。由於持守這一條戒，這一條戒的生死惡業之果報即可不再受。 受戒之後，就有多方善緣，自然助我們持戒，縱然犯戒，也不必被「知法犯法罪加一等」的世俗觀念嚇倒。凡夫菩薩，應以聖人作模範，卻不要將凡夫菩薩當聖人來要求，佛法的因果報應，純屬自作自受，別無神明給懲罰，卻有護法龍天及諸佛菩薩給你加被援助。



＊何謂菩薩戒

菩薩所受的戒，稱為菩薩戒。 要做菩薩，必須先受菩薩戒。 菩薩戒的可尊可貴，乃是由於涵蓋而又超勝了一切戒的緣故。如《梵網經》中所說，菩薩戒「是諸佛之本源，菩薩之根本；是大眾諸佛子之根本」。 （《大正藏》二四．一○○四頁中）不行菩薩道，雖信佛而永不能成佛；要行菩薩道，須受菩薩戒。

菩薩戒是一切諸佛之能成佛的根本原因，也是菩薩之所以成為菩薩的根本所在。從因位上說，稱為菩薩戒，從果位上稱為佛戒。 要學習著如何地發菩提心，如何地修菩薩行。

＊菩薩戒的內容

法鼓山傳授的菩薩戒，以四弘誓願及三聚淨戒為基礎，三聚淨戒，總持了四弘誓願的精神！亦以淨化身口意三業的十善法為準則。

『有戒而犯，勝無不犯，有犯名菩薩，無犯名外道＂，戒的功能主要在於清淨與精進，律的功能，在和樂與無諍。菩薩戒是有犯不失的，菩薩當知慚愧，常懺悔。守持＂止一切惡，修一切善，利益一切眾生＂的三聚淨戒；以無染的智慧，消融貪瞋癡等煩惱；以清淨的戒行，導正社會的風氣；以平等的慈悲，接納一切的眾生。在眾生群中成就菩提心，也助眾生發起菩提心。

四弘誓願:『眾生無邊誓願度、煩惱無盡誓願斷、法門無量誓願學、佛道無上誓願成』做為基礎，再以淨化『身、口、意』三業的十善法為準則，制定出適合現代人容易遵守且能利益眾生的戒條。

法鼓山的菩薩戒，在『拜懺，懺悔過去所造惡業』下，發菩提心，來正受菩薩戒，期許自己在這些戒條的指引及精進修持的情況下，能成為一個不給自己傷害，也不要去傷害別人的菩薩。在自己把自己做好的同時，也能使別人尊重自己並且使他們也願意一起成長、一起為建設人間淨土而努力。

懺摩:(懺悔文):往昔所造諸惡業， 皆由無始貪瞋癡， 從身語意之所生， 一切我今皆懺悔。

＊菩薩戒的功德：

在「梵網經」輕戒第四十一條中又稱菩薩戒為「千佛大戒」。意思是說：過去莊嚴劫中的千佛是由於受持菩薩戒而成佛，現在賢劫中的千佛，也是由於受持菩薩戒而成佛，未來星宿劫中的千佛，同樣是受持菩薩戒才能成佛。乃至推及過去三世三劫的千佛，未來三世三劫的千佛，過去無量三世三劫的千佛，未來無量三世三劫的千佛—總之，一切眾生，一切菩薩，一切諸佛，無一不是受持菩薩戒而得成佛。由此可知，菩薩戒的功能之大，是大得不可思議的了。

在正受菩薩戒之後，有「受衣」的儀式。在搭衣時，引禮法師帶領唱誦「善哉解脫服，缽吒禮懺衣，我今頂戴受，禮佛求懺悔」的詩偈。此階段，不論在什麼地方受菩薩戒的戒子，常會有種種的感動。或有人說:此時難掩內心的感動，又想起師父所說，菩薩道是難行能行、難忍能忍、難捨能捨……。想這輕巧的菩薩衣，具如此的重責大任，不知不覺淚已流下。