常法/文
■師父篇
這次參加禪七，播放的是師父2006在象岡所帶的話頭禪十之開示， 每每在自己遇到困境時， 師父總適時地指出我們會遇到的障礙，並告訴我們該如何克服， 內心不免敬佩師父。但最令人感動的仍是師父說到當出東初及象岡什麼都沒有， 有弟子勸師父不要做了， 都沒有人， 但師父堅持做下去。現在， 不僅有了東初禪寺及象岡道場， 而且第二代弟子也在此繼續傳承道法。師父說:「只要是對他人有益之事， 對宣揚佛法有益之事， 再苦 、再難， 都應秉持信心 、意志力、 恆常心做下去。」
看到這兒， 眼匡不禁泛起淚水 ，鼻頭不緊一酸 我看到有人亦用手拭去淚水。 休息時間， 我的心中不斷的喊著：「我怎麼忘了師父說的話？」、「我怎麼忘了師父說的話？」其實，師父哪曾跟我說過話呢？我也才看過幾次師父開示之ＤＶＤ罷了！
但此時此刻，這話──我怎麼忘了師父說的話？──卻不斷地在我心頭湧現，或許師父活著或死亡並不重要，重要的是：我有沒有如實地學習師父的精神，實踐師父傳承的法。師父一直是在那兒引領著我 ，而我，除了效法師父精神外、 追隨師父步伐外， 還能以什麼來報答師父呢？
在看師父開示時， 看到師父年邁的身驅， 不禁為師父感到不捨， 但師父有時看來年輕而精神亦佳，心中不禁懷疑：這是不是由不同的禪十活動之開示剪輯而成的？直到解禁語後， 一位菩薩告訴我， 參加那場禪十的人都非常感動， 因為當時師父身體狀況不佳，有時從醫院洗腎回來後，侍者請師父休息，但師父仍是堅持要為眾人開示。師父實是勉力為之 ，想到此淚水又盈滿眼匡 。
師父開示雜毒心時，一時心驚，並覺悔恨。平時自覺善良，對人口不出惡語 但對家人，卻因愛之急切，出語批評，望之覺知，進而改善，不懂用柔軟語。 此時自己不正是雜毒心嗎？自己又有何慈悲可言呢？傷害自己最愛的家人，又有何智慧可言呢？原來我的心是如此面貌，也發現自己要修的實在是太多太多。 感謝師父讓我看清自己，也提醒自己日後更要時時記住：慈悲待人， 智慧處事—包括對自己的家人， 感謝師父。
師父開示時說了一個例子，也令我十分感動。師父說日本鈴木禪師75歲仍至美國各地演講， 哈佛大學教授杜維明問：「你年紀已經這麼大了， 為何還要四處演講 ？」他說：「我在撿人阿！ 撿一個、 半個 ，沒撿一個， 半個也好。 若半個都沒有， 那是因緣不成熟。」 禪師的精神令人感動。其實，日常生活不也應是秉持這樣的精神嗎？盡心盡力做事，時時利益他人。至於成與不成，就留待因緣，不必一直寄掛於心，或許生命也因此而多了份從容自在與安然。
開示完時， 果祺法師說：「若講得對大家有幫助， 那是大家的善根；若對大家沒有幫助，在這兒跟大家懺悔。 」說完合掌一拜。 唉！ 這是一個怎樣的襟懷呢？ 明明是法師給予我們許多， 卻如此的謙卑。 除了感動外， 還有深深的感謝。也期許自己能學習法師利他的心， 不斷地精進自己並利益他人。 感謝您 ，果祺法師。
去年參加禪七完後，自己有很強的悲願心，而此時此刻我深切的感到自己的悲願心非常薄弱。小參時，我問法師：出家是為了什麼？法師說：利益眾生。我又問：「如何才能保持悲願心？」 法師告訴我：「不斷的發願。」 「不斷的發願。」、 「不斷的發願。」、「不斷的發願。」我不斷的複述這句話。
在看師父開示時， 看到師父年邁的身驅， 不禁為師父感到不捨， 但師父有時看來年輕而精神亦佳，心中不禁懷疑：這是不是由不同的禪十活動之開示剪輯而成的？直到解禁語後， 一位菩薩告訴我， 參加那場禪十的人都非常感動， 因為當時師父身體狀況不佳，有時從醫院洗腎回來後，侍者請師父休息，但師父仍是堅持要為眾人開示。師父實是勉力為之 ，想到此淚水又盈滿眼匡 。
師父開示雜毒心時，一時心驚，並覺悔恨。平時自覺善良，對人口不出惡語 但對家人，卻因愛之急切，出語批評，望之覺知，進而改善，不懂用柔軟語。 此時自己不正是雜毒心嗎？自己又有何慈悲可言呢？傷害自己最愛的家人，又有何智慧可言呢？原來我的心是如此面貌，也發現自己要修的實在是太多太多。 感謝師父讓我看清自己，也提醒自己日後更要時時記住：慈悲待人， 智慧處事—包括對自己的家人， 感謝師父。
師父開示時說了一個例子，也令我十分感動。師父說日本鈴木禪師75歲仍至美國各地演講， 哈佛大學教授杜維明問：「你年紀已經這麼大了， 為何還要四處演講 ？」他說：「我在撿人阿！ 撿一個、 半個 ，沒撿一個， 半個也好。 若半個都沒有， 那是因緣不成熟。」 禪師的精神令人感動。其實，日常生活不也應是秉持這樣的精神嗎？盡心盡力做事，時時利益他人。至於成與不成，就留待因緣，不必一直寄掛於心，或許生命也因此而多了份從容自在與安然。
■果祺法師篇
開示完時， 果祺法師說：「若講得對大家有幫助， 那是大家的善根；若對大家沒有幫助，在這兒跟大家懺悔。 」說完合掌一拜。 唉！ 這是一個怎樣的襟懷呢？ 明明是法師給予我們許多， 卻如此的謙卑。 除了感動外， 還有深深的感謝。也期許自己能學習法師利他的心， 不斷地精進自己並利益他人。 感謝您 ，果祺法師。
去年參加禪七完後，自己有很強的悲願心，而此時此刻我深切的感到自己的悲願心非常薄弱。小參時，我問法師：出家是為了什麼？法師說：利益眾生。我又問：「如何才能保持悲願心？」 法師告訴我：「不斷的發願。」 「不斷的發願。」、 「不斷的發願。」、「不斷的發願。」我不斷的複述這句話。
隔天進禪堂時，看見果祺法師合十長跪的身影，起身，接著便帶著我們靜坐。我不禁想：法師在發願嗎？發利益眾生的願嗎？而我呢？ 我在做什麼呢？ 利益他人的事嗎? 帶給他人快樂嗎?心心念念為他人嗎? 當時沒太多的想法， 而今想來卻覺十分慚愧。 要慚愧、 要懺悔， 更重要的是精進。期許自己記住並學習法師的精神， 時時刻刻發菩提心，利益眾生。
這次參加禪七， 播放的是師父2006在象岡所帶的話頭禪十之開示，每每在自己遇到困境時，師父總適時地指出我們會遇到的障礙，並告訴我們該如何克服 內心不免敬佩。但最令人感動的仍是師父說到當出初東初及象岡什麼都沒有，有弟子勸師父不要做了，都沒有人，但師父仍秉持信心，意志力，恆心地做下去，現在，不僅有了東初禪寺及象岡道場，而且第二代弟子也在此繼續傳承道法。
■師父篇──版本二
這次參加禪七， 播放的是師父2006在象岡所帶的話頭禪十之開示，每每在自己遇到困境時，師父總適時地指出我們會遇到的障礙，並告訴我們該如何克服 內心不免敬佩。但最令人感動的仍是師父說到當出初東初及象岡什麼都沒有，有弟子勸師父不要做了，都沒有人，但師父仍秉持信心，意志力，恆心地做下去，現在，不僅有了東初禪寺及象岡道場，而且第二代弟子也在此繼續傳承道法。
看到這兒，眼匡不禁泛起淚水，鼻頭不緊一酸，我看到有人亦用手拭去淚水，師父的精神一直是在那兒引領著我們，告訴我們:「只要是對他人有益之事，對宣揚佛法有益之事，再苦 再難，都應秉持信心、意志力、恆常心做下去，師父以這樣的心去做事，而我們除了效法師父精神外，追隨師父步伐外，還能以什麼來報答師父呢?
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