勸人來學佛，募人來修行

 勸募會員的心態，學佛、弘法、護法。

聆聽聖嚴師父的開示:「勸募，是以募心為目的，以募錢為方法。」「布施，是有心人的事，不是有錢的事。」「在法鼓山存款，就是共同促成了佛教的教育事業與弘化事業；只要有人從我們的教育事業、弘化事業得到利益，就是存款人的功德。」

勸募是勸人來學佛，募人來修行

為了法鼓山三大教育得以順利推展，利益更多人，有賴十方菩薩的護持，故勸募工作的重要性不言可喻，到底勸募的實質內容為何？福田班邀請資深義工陳宜志菩薩，分享如何在募款之中，兼具募人及募心。成佛之旅要準備布施與培福，世間有兩種財富，ㄧ種是生活財富、ㄧ種是生命財富，後者包括智慧、福德，而累積生命財富最好的方式就是護持三寶，將財富存在這無盡藏銀行。

因此，他認為勸募工作做的就是建設人間淨土的工作，是以募款方式弘法，接引他人學佛才是最重要的，法鼓山將大家布施的財富累積起來弘法立身，師父殷切叮囑，法鼓山的勸募是「募人、募心、募款」，三者缺一不可，是勸人佈施，創造他人培福修慧的善因緣，儲存成佛福德資糧。

因此，勸募只是手段，重點是讓人認識佛法，只是募款無募人募心，這樣修福不修慧，對團體將沒有參與感。

用心靈環保做勸募！

而誰需要培福? 如何成就布施? 金剛經中佛陀不分貧富不分貴賤，挨家挨戶地托缽，勸募工作是行菩薩道，是自利利他的法門，讓他人有機會學佛，有機會布施，遇到障礙懂得以佛法面對挫折；同時，自己則在勸募工作之中藉境練心、廣結善緣。

勸募常會有數字上的迷思，像是勸募了多少人？護持會員有沒有繳功德款？這些是「有相勸募」，而法鼓山真正要做的是「無相勸募」，也就是透過勸募來關懷對方、幫助對方，當對方有困難，反而要積極伸出援手，「我們是以關懷和教育為方向，不是以勸募為導向。」

所以，師父說，勸募是一份光榮神聖的使命，為的是將法鼓山的理念推廣到全世界，以此期許菩薩們將勸募當成自己的責任與義務，除了建設法身慧命的家園之外，也一起承擔起淨化人心的鼓手。

而當我們擔任勸募工作或其他義工工作時，必須謹記師父對我們的叮嚀，「來法鼓山是為了修學佛法，清楚知道自己的身分及責任，扮演好自己的角色，如此則能自安安人」，遵守三不原則，所謂的三不原則，包括對內，不談政治、不能有金錢借貸、不能有不正常男女關係；對外，不勉強他人，以及不說我們法鼓人、不挖別人牆角等，目的都是希望大家能在團體中學習，長養法身慧命，並對社會發揮良善的力量，而不是做事而已。