佛化家庭

佛化家庭~佛教對於家庭的看法，是從淨化婚姻，建立佛化家庭開始；而當家庭淨化後，社會人間也就淨化了。

（一）淨化人間，必定要淨化社會

淨化人間的目的是為了要淨化社會，淨化社會的目的是為了淨化世界。佛教徒希望把佛教所說的淨土，在人間落實建立起來。

（二）淨化人間的著力點，是從淨化家庭開始

（三）佛化的家庭必須具備三個條件

1 孝敬父母如同禮敬供養三世諸佛

佛教徒稱呼父母為「老菩薩」，便是要把父母當成佛菩薩一樣的恭敬、孝養。對於已婚的男女而言，各有兩家的父母，男的有父母及岳父母，應當平等敬養，女的有父母及公婆，必須兩者兼顧。

2 夫妻之間是同修淨業的菩薩伴侶

我們中國人說，夫婦應相敬如賓；對佛教徒而言，夫妻之間應彼此當成同修伴侶，互以「我家師兄」和「我家師姊」相稱，把對方當作共創幸福的善知識來看，彼此相敬、相讓、互助、互諒並互相關懷。

3 對於子女要像母雞帶小雞那樣的呵護備至
佛教徒對子女的愛護和教養，目的不是為了防老，乃是為了負責，畢竟每個人的福報與業報，各有因果，各有因緣。父母教導兒女建立孝敬父母的倫常觀念，卻不必指望兒女一定要奉養父母，否則當指望變成失望之時，便會衍生出無窮的煩惱。

（四）家庭的成員當各盡其責任和義務   
 1、對夫妻雙方的家庭:現代人在婚後應該對於三個家庭，負起關懷的責任：婚後由男女兩人組成的小家庭，是夫婦兩人自己的家庭。對父母的家庭，包括父母以及和父母共同生活的兄弟姊妹的家庭。對於岳父岳母的家庭，公公婆婆的家庭。

2、對子女的教養:婚後的男女，如果計畫養育下一代，就應負起做父母親的責任和義務。做父母親應該有三個條件:若希望子女的身心健康，則在懷孕之前，夫婦兩人都要保持身心的平衡與健康，否則對胎兒將造成不利的影響。

除了胎教外，佛教徒也特別重視對子女的管教，做父母的，除了自己要有平衡和健康的身心，更應該以身教、言教陪同子女一起成長。此外，佛教徒把子女稱為「小菩薩」，是以迎接菩薩的心態來歡迎子女的出生，把他們當成是來成就自己修行的人，成就自己行菩薩道的人，所以要和他們一起成長。



（五）佛化家庭的經濟應有的原則。

 1、正命營生，不違五戒

用正當的方法，以自己的體力、技能、智能、資本、智慧來謀取生活的所需，但是要盡量   避免從事與佛教五戒相違背的工作，那就是不可以從事殺生、偷盜、賭博、邪淫、妄語，乃至於買賣酒類等的行業。

 2、量入為出，妥善規畫經濟的收入:應該要量入為出，不做守財奴，只知賺錢而不用錢；用錢則可依：家庭的生活、營利的資本、資產的增加、儲蓄生息、布施行善等五個方向來規畫。

 3、孝養周濟，布施行善
 除了家庭、儲蓄與經營所需之外，盈餘的財產也應該用在孝  養父母、救濟幫助親戚朋友，以   及布施貧窮，供養三寶，    做宗教慈善文化教育等公益事業。~本文摘自:法鼓山平安的人間~

法鼓山佛化家庭，比比皆是，夫妻菩薩伴侶同修一起當義工，全家一起發心同進同出，得來不易之因緣，讓人學習的榜樣與典範。