三寶為燈燭、舟航、雨澤

 
農禪寺梁皇寶懺、齋天法會、瑜伽焰口法會圓滿結束，近日災難不斷，我們無法幫忙救災，只能在法會上為他們祈福、回向。

回顧聖嚴師父曾經給我們的啟發心靈的指引 ，溫暖安定的力量，救苦救難的是菩薩，受苦受難的是大菩薩。

受苦受難的都是菩薩的化身，他們用自己寶貴的生命當做教材，向人們示現這世界由於人心的貪婪、無知，卻帶給人類無窮無盡的災難。

這些都是現身說法的菩薩們，因為菩薩能夠救苦救難，一定是要從受苦受難之中走過來，才知道如何幫助眾生出離苦難。所謂慈航普度，表示他是在苦難中救人的，是在苦海裡面度眾生的。既然是在苦海裡面，同樣地也要受苦受難的，而且可能還比其他的人受得更重、更多。

  

一些在大災難中失去了生命的人，他們都是最好的老師、最慈悲的老師、最有智慧的老師。他們忍受一切的痛楚，用他們的身體、他們的生命來做教材，讓社會大眾從中得到教訓，知道此後應該要往什麼方向思考，往什麼方向努力，或者應該要改進哪一些不好的行為或想法。

他們深知如果不用他們寶貴的身體或生命來當教材，是無法喚醒這個社會的良知良能。這不就是大菩薩的難行能行、難忍能忍、難捨能捨的精神嗎！

 

瑜伽焰口裡其中一段經文:所謂道，冥冥大夜中，三寶為燈燭；滔滔苦海內，三寶為舟航；燄燄火宅中，三寶為雨澤。

法會中，憶念著師父，感恩聖嚴師父著作，佛法恩露霑育無數眾生，師父的法語就是燈燭、舟航、雨澤。