端午節關懷老菩薩花絮

                    

每逢佳節倍思親，法鼓山新竹辦事處端午節前夕，到新竹建嘉養護中心關懷老菩薩，一進去的時候，看到院方把坐輪椅的老菩薩們，整齊的排好位子，師姐們跟每位老菩薩介紹，我們是法鼓山的義工!剛開始每位老菩薩對我們有點生疏。

後來大家一起帶動唱，每位老菩薩都笑了，也開心的與每位義工有了互動，老菩薩們分享如何進來安養中心，活動期間還有家屬陸陸續續來探望他們的父母。

義工們跟家屬聊了一下，問他們為何把老人家送來這裡住，他們都說工作忙，聆聽養護中心人員訴說，有的家屬只來付錢，連看也不看老人家一眼，令人很痛心。

樹欲靜而風不停，子欲養而親不待，時光易逝，當我們還有機會盡孝時，莫要再等待，行孝不能等！年輕人再忙，要記得陪伴家裡的父母!被帶去安養中心的老菩薩!其實他們也算是很有勇氣跟福報的!希望藉由關懷相片分享!期待下次，歡迎大家一起來關懷老菩薩!!阿彌陀佛!(文:游水水/圖:劉世華)

                             
 
                          
                       
                            

文山區接待義工

                                                 

一個笑容，一句好話，都是廣結善緣的大布施！法鼓山是一個提倡心靈環保的大團體，在這個團體中的每一個義工菩薩，都是成就法鼓山的萬行菩薩。

法鼓山創辦人聖嚴法師曾說:「若盼他人認同法鼓山，必須先以法鼓山的禮儀感動他人；運用心儀、身儀、口儀，達成言教、身教、心教的化世功能。」

法鼓山鼓勵民眾可提供休閒的部分時間，參與義工的工作，透過奉獻來消融成長自我，修福修慧，將每一次服務大眾的機會作為修行功課，以堅定的信念和行動共同來建設人間淨土。

歡迎您一起來體驗不分你我、不找煩惱、歡喜付出、自在成長的義工生活！

欲望與恐懼

                 

人生七講【第四講】欲望與恐懼
內心所最渴求的，其實是最害怕失去的嗎？「想要」和「需要」之間有標準界線嗎？還是因人而異？情慾，是可以馴服或提升的嗎？

聖嚴法師開示：
第44課：智者畏苦，但能夠深刻體認別人的苦，卻是慈悲心的開始。

第45課：「害怕」與「討厭」是一線之隔；去除「傲慢」，才能面對恐懼，展現自信。

第46課：傻人有傻福，聰明的人也有聰明的好處，只要自己盡了自己的力量，就不必恐懼。
第47課：滿足私利的欲望，叫做「私欲」；成就公眾的利益，叫做「願心」。

第48課：只要是為公共利益，不為私人，就不會患得患失。
第49課：願心，是來生來世、永生永世，都要繼續再做下去的堅持。

第50課：轉念的時機，跟年齡沒有絕對關係；而是要視個別的人生際遇或智慧開發而定。
第51課：愈早轉念愈幸福，因為轉念之前，追求私欲的路程很辛苦。

第52課：發願心，要有自知之明，量力而為，才不會力不從心。
第53課：只有「捨」，沒有「得」的欲望，才能夠連「煩惱」都捨下。

第54課：「想要」，如果超過「需要」；「消費」，就會變成「浪費」。
第55課：人之所以高貴，是氣質、是品格，而不是珠光寶氣的價值。

第56課：性衝動，可以用心理來克服，也可以用生活來調劑。
第57課：為公眾利益而修行，以「願」心而得「願」力；但是，發了願心，還需要正確的方法。

第58課：用寬大與堅強，消除競爭的恐懼，喚醒更大的願心。
第59九課：拿自己的專長，去服務別人，就會產生「利他」的思考。

還有一口呼吸

                       

 

聖嚴法師開示:還有一口呼吸~在不安心的情況下，注意呼吸是種好方法。因為遇到人生的狂風暴雨時，注意呼吸，既能夠讓我們心安，還能夠保全生命。

注意呼吸，就不會對別人反擊，最多只是避開，讓我們能夠平安無事，而能夠平心靜氣面對問題。

我有四句話：「留得青山在，不怕沒柴燒；我還有呼吸，當然滿足了。」人最要緊的就是生命，有呼吸就表示生命還在，只要還有一口呼吸，人生有什麼不滿足的？ 在注意呼吸後，可以再用觀念來平衡我們的心。

要來的事情一定會來，逃也逃不掉，不會來的事情，那還需要逃嗎？所以逃避、憂愁都是多餘，應該勇敢面對問題，隨時都能保持心的平穩，迎接大風大浪的衝擊。否則，災難還沒來，自己已經先嚇壞了，還能好好處理事情嗎？

如果我們的「心」 能夠自己安定， 世界就處處都是安定的。---摘自《 心安就有平安 》

 

                 

 

朝山浴佛義工花絮

5月17日天南寺舉辦朝山浴佛，海山區計有130位菩薩參加，為了響應環保，海山地區菩薩們一大早扶老攜幼，彼此共乘，來到天南寺牌樓前集結，監院常乘法師帶領大眾發願之後，開始朝山禮佛，三步一拜，口中唱誦『南無本師釋迦牟尼佛』聖號。

          


朝山圓滿結束，在選佛場前回向，10點浴佛法會，浴佛偈:我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德聚，五濁眾生令離垢，願證如來淨法身，藉著灌沐佛像也洗滌自心的塵垢。
 
三峽安溪國小學生及家長等16人，隨著老師來參與活動，種下菩提種子，氛圍感人!

           

此次活動海山區承擔朝山規畫，負責報到組及香積組義工，也擔任浴佛法會悅眾，廣修菩薩道!

            

食輪不動法輪不轉，一顆心有情有義，一張口開蓮花香，一雙手勤作善事，歡喜自在，一輩子，香積組的義工菩薩，從挑菜、洗菜、切菜、烹煮...，用愛心做出一道道色、香、味俱全的菜餚，供養信眾。

感恩法師與所有義工共同成就，莊嚴殊勝朝山與浴佛法會，護勤組、音控組、交通組、接待組、香積組.....。北四轄區出動義工120位，奉獻自己，熱情、盡心盡力，為信眾服務，祝福菩薩們~法喜充滿~心悅恆吉祥!

無私奉獻的心靈之美，有一種獲得叫作付出，有一種幸福叫作能做是福，有一種學習 叫作當義工。發心奉獻，不在大小、不在多寡，歡迎您全家一道來天南寺作培福的佈施。  (文/圖:許梅熟) 
  
      

         

         

        

       

      

2014天南寺朝山浴佛勝會

    

成群結隊遊化人間 ~ 天南朝山浴佛勝會

五月是感恩的季節，法鼓山三峽天南寺於5月17日首次同時舉辦朝山與浴佛法會，信眾攜家帶眷踴躍參與，同心懺悔，虔誠祈願，上報四重恩，下濟三塗苦，願世界和平!

         

    上午八點整，北四轄區與捐贈天南寺之邱仁賢菩薩偕同家人一起參加朝山，監院常乘法師為大眾開示朝山的意義與功德。

       
           
    朝山修行，淨化心靈，意義是尊敬和感恩，尊敬佛的偉大人格，感恩佛的無限大悲；而朝山的目的是在修行，我們利用朝山的過程，讓自己生起信心，所以朝山的精神以及作用、功能，就是要讓我們產生深信心。 

   

    法師帶領近500位信眾以「三步一跪」的方式，口中唱誦『南無本師釋迦牟尼佛』聖號，以恭敬心緩緩朝向心靈的淨土，當我們的身體俯貼在大地上，達到身心合一時，我們傲慢自大的身心，會漸趨柔軟與調伏，感恩大地孕育一切萬物。藉由恭敬心、懺悔心、感恩心虔誠拜佛，消除業障，增進福慧平安，啟發自我的清淨心，也藉由朝山的過程，更加堅定道心，考驗自我的耐心與毅力。

近一個小時朝山圓滿，唱誦回向偈:『朝山功德殊勝行，無邊勝福皆回向，普願沈溺諸眾生，速往無量光佛剎』祝福一切眾生。

    十點整監香莊麗珠菩薩說明浴佛法會流程，感恩菩薩們參加殊勝法會，祝福健康、平安、幸福、快樂。

   

    常乘法師接著開示:五月份有兩個重要的日子，一個是生我們的母親-母親節，另一個感恩的日子-佛誕日。父母是我們的身生父母，佛則是我們法身慧命的父母，有了佛的出世，我們才能獲得佛法的滋養。而用什麼來修行呢？便是此生父母給予我們的生命，讓我們有了修行的工具；如果不具此生寶貴的身軀，我們是無法學佛的。 
   
         

          兩千六百多年前釋迦牟尼佛在印度降生，一時空中出現九條祥龍作禮圍繞，為佛吐水作浴，於是有此「浴佛節」由來。佛誕生後，為這個世界帶來了慈悲與智慧的光明，而我們為了感念佛陀的教法，感恩我們有幸能聽聞佛法、接觸佛法、修學佛法，因此每年此時都會舉辦「浴佛節」活動。

   因此，不論是浴佛節或母親節，在在都是感恩的日子；感恩母親給了我們今生的人身，感念佛陀給予你我智慧的法身，兩者都是佛教徒的根本父母。在這裡為普天下的父母祈禱， 祝福他們每一位平安喜樂。

   浴佛是藉外在的佛，洗滌我們內在的塵垢，讓自性顯發，同證如來的清淨法身。

  

   上午十點與下午兩點，各舉行一場浴佛法會，近700人參與，維那法師引領大眾唱誦「爐香讚」及「讚佛偈」:「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者，南無娑婆世界，三界導師，四生慈父，人天教主，三類化身，本師釋迦牟尼佛」。
    
  

   浴佛法會圓滿結束， 法師感恩大家的護持，一一發壽桃與信眾結緣，天南寺選佛場前，設有茶禪、龍洗盆、息心缽、托水缽等各種禪修活動，供大眾體驗禪修。

    

法會莊嚴殊勝，是因為有許多義工菩薩，所共同成就的，祝福大家法喜充滿。 (文/圖:許梅熟)

   

 

法鼓山母親節禪心浴佛

                                      

請點入影片:

https://www.youtube.com/watch?v=KXf-7qADRd4

獻給母親節最棒的健康大禮，就是陪媽媽「動禪」一下!法鼓山於5月11日下午2點在國父紀念館中山公園廣場舉辦「禪心浴佛，我為你祝福」活動，吸引超過五千位民眾參加，現場邀請子女把對媽媽的愛與感恩，透過學習禪法轉化身心的緊張和對立，提昇生命的品質，淨化家庭、淨化社會，讓愛充分發揮健康效能。

帶領現場民眾調節心靈時鐘，以行禪的方式放慢城市步伐，不受周遭環境喧囂的影響，從生命的體驗與覺醒出發，自在散發一股寧靜的力量。與會民眾人人面露微笑，輕鬆自然地練習立禪及八式動禪，享受每個動作的安定與踏實，體驗當處即是禪堂，以禪法活絡整座城市，啟動善的循環與力量。

慶祝佛誕節暨母親節，法鼓山也以浴佛盛會，帶領大眾誦念佛號，以行動來報答親恩、佛恩、大地恩。為感恩佛陀示現給我們智慧的法身慧命，方丈和尚果東法師也以〈禪心浴佛八證行〉祝福天下的母親：「心靈環保感恩行，禪心浴佛殊勝行，清楚放鬆安定行，放下身心自在行，安心奉獻信願行，懺悔報恩清淨行，四攝六度菩薩行，和樂無諍圓滿行。」接著全場民眾也一同誦念祈願文：「祈願增福增慧，世界和平人安樂；祈願消災除障，人人免難有幸福；許願廣結善緣，自利利他出苦海；許願禪心浴佛，少煩少惱滿人間。」齊心齊願為世界安定獻上祝福。

祝福力量無限大，出席會場的法師及貴賓們也以一句話向大眾分享，法鼓山首座和尚惠敏法師：「浴佛淨心，感恩無量，心淨清淨佛土淨，意樂身樂眾生樂」，移民署署長謝立功：「願大家學習佛陀的教法，就能遠離痛苦，得到究竟的快樂」、臺北市民政局黃呂錦茹局長：「簡樸清淨，浴佛浴心」、八方新氣藝術總監王俠軍：「幸福平安，法喜充滿」、滾石公司董事

長段鍾沂：「祝我媽媽、我妻子以及全天下的母親快樂」、國華高爾夫球場董事長何劉連連：「我願天下母親永遠青春美麗有活力」。

今年法鼓山首度在母親節以托水缽的方式進行浴佛，超過5千位民眾手捧竹缽，運用禪修心法慢步前進，接著依序為悉達多太子像灌沐，象徵覺照自心、清淨自性，沐浴在佛法的恩德；並懷著飲水思源的心情，表達虔誠的感恩與恭敬，歡喜求取身心安頓的智慧與平安，儀式圓滿後並致贈壽桃、壽糕與大眾結緣。

活動周圍所設立的「生活禪體驗區」，則是以輕鬆、簡單、生活化的禪法，帶領民眾學習調身、調息、調心，並提供健康走、健康動、健康坐的修行方法，舒緩媽媽們

因身心壓力所引起的各種疲勞，讓心隨時處於正面能量，放鬆體驗「禪悅自在」的感覺。法鼓山也鼓勵子女陪媽媽鈔經祝福，一起鈔寫《延命十句觀音經》，祈求延續肉體生命、續佛慧命，祈願消災解厄，諸事吉祥。

「平常生活真的太緊張，來這裡真的有放鬆的感覺。」賴靜婷說這是她第二年參與法鼓山母親節的禪修活動，丈夫和女兒一起陪同，讓她感覺很踏實與幸福。平日還要上班的她，在現場學習安身禪、安心禪、放鬆禪、走路禪，讓生活更安定自在幸福，終於體會舒緩緊繃身心的感受，並說未來每天會找時間「動禪」一下，讓心靈更健康美麗。
 

◎圖：李東陽20140511
◎文：林雅櫻20140511

◎影音：葉詩婷20140511

開朗才會愉快

人經常生活在不安定的心態及環境中，因為心不安定，所以我們的生活言行很不平穩，導致自己和別人之間缺乏和樂的氣氛。

我們如果能前念與後念、過去和現在沒有衝突，與人相處又能相互關懷，生活怎麼會不快樂？

我們與人相處，最不愉快的事就是心不開朗。不開朗也就是「閉鎖」，是將自己與他人隔開，拒絕溝通。閉鎖的原因，是為了保護自己、求得自身安全，以免與他人來往時受到損失及傷害。

但是愈閉鎖就愈不能與人溝通，對自己的損失就愈大。唯有開朗的心胸，才能左右逢源、愉快順利。~ 摘自《快樂自己決定》~

母親節快樂

康乃馨有4種顏色。

紅色：祝願母親健康長壽。

黃色：代表對母親的感激之情。

粉色：祝母親永遠年輕美麗。

白色：對已故母親表達哀悼思念之情。

祝福全天下每一位媽媽~~~~母親節快樂!

禪心浴佛，我為你祝福

            

今年母親節與佛誕節，法鼓山將與臺北市民政局合辦「禪心浴佛，我為你祝福」活動，5月11號下午2點到5點，國父紀念館前廣場，將可以體驗行禪、立禪、浴佛禪、八式動禪、定心鈔經及托水缽，為媽媽們舒壓解勞，一起親身感受禪修的好處，將身心的健康與平安帶回家。

法鼓山鼓勵大眾響應「心靈環保感恩季」，以感恩的方式，用祝福的行動報恩，在母親節齊心為世界安定祈福。

當天法鼓山將首度在國父紀念館以托水缽方式浴佛，為悉達多太子灌沐，象徵覺照自心、清淨自性；並懷著飲水思源的心情，對媽媽表達虔誠的感恩，求取身心安頓的智慧與平安。

而為了讓處於繁忙生活、工作壓力之下的現代人安身安心，活動現場設有「生活禪體驗區」，藉由自然的情境空間與氛圍，以輕鬆、簡單、生活化的方式，帶領大眾體驗法鼓山活潑多元的禪法。



                                      

大悲心起

                                       

「大悲心起」是指廣大的慈悲心。是把所有的人當成自己，不僅是當成家人，更是待人如己。

                                        

如何成佛道?菩提心為先，何謂菩提心?利他為第一 ，為利眾生故不畏諸苦難 ，若眾生離苦，自苦即安樂 ，發心學佛者，即名為菩薩，菩薩最勝行，悲智度眾生。

聖嚴法師法語

                                 

人生要在平淡之中求進步，又在艱苦中見其光輝； 人生要在和諧之中求發展，又在努力中見其希望； 人生要在安定之中求富足，又在鍛鍊中見其莊嚴； 人生要在沉默之中求智慧，又在活躍中見其悲願。

任何事如果把自己放進去，就有問題、有麻煩。除掉主觀的自我得失，就得解脫了。



人生的過程就像山峰起伏 ，處順境的時候不可以驕傲，處逆境的時候不需要灰心。我們必須要記住，隨時隨地都會有新的可能發生。