水懺與焰口法會心得

許梅熟/文

       3月5~7日天南寺第一場法會"慈悲三昧水懺暨三大士瑜伽燄口法會",是我期待很久,希望接引更多人參與,感恩僧團法師、知客處、香積廚、交通組、接駁車..等,所有義工師兄師姐,不辭辛勞付出時間與精力,無私的奉獻,自利利人。


       第一、二天的法會是拜佛與拜懺,其中經文裡提到，我們應該生七種心，來斷除三障：業障、煩惱障、報障，並且發願能生生世世「三慧明、三達朗」，「廣四等心、立四信業」，「三無漏學宣明」，「如諸佛菩薩，所發誓願，所修福智，所行回向，我亦如是發願，修集回向」等等。讓我們能夠懺悔不如法的身語意業，發願常習諸善法，進趣菩提。


     用七種心洗滌自己的心靈:


       1.慚愧心:深覺自己仍耽染六塵，流浪生死永無出期，所以心生慚愧。  
      2.恐怖心:身口意與罪相應時，命終墮地獄畜生惡鬼受無量苦，可恐可怖。
      3.厭離心:觀苦.空.無我.觀身不淨種種而生厭離。
      4.發菩提心:六波羅密.慈悲喜捨.三七道品。
      5.冤親平等心:一切眾生起慈悲心。
      6.念報佛恩心:應勇猛精進報佛恩。
      7.觀罪性空:緣生緣滅觀罪無實相，此罪本是空，我們應起四種 觀行,以為滅罪方便。
      
      1.觀因緣:知因無明不善思惟，無正觀力，如蛾赴火自燒自爛。
      2.觀果報:不怨嘆當下。
      3.觀我自身:雖有佛性為煩惱黑闇所覆蔽，發起勝心破無明。
      4.觀如來身:慈悲救接未曾暫捨。
    
      第三天瑜伽燄口施食:手結密印,口誦真言,意專觀想,身與口協,口與意符,意與身會,三業相應,稱為瑜伽。放焰口是為了關懷餓鬼道的眾生，但是我們把所有的諸佛、諸天菩薩、龍天、先亡眷屬、累劫怨親也一起請來了，為他們結佛法的緣，也為他們布施。其實我們每一次參加法會，就是在關懷我們的家人，使我們大家能夠平安，以及讓我們的環境及所有人都能夠平安。因此，放焰口也是在度眾生、做關懷與教育的工作，是屬於冥陽兩利的關懷。


       放焰口的另一層意涵，是指觀世音菩薩的慈悲救濟精神。觀世音菩薩為了救濟眾生，顯現出餓鬼相，入餓鬼道度眾生。觀世音菩薩現餓鬼相，不僅僅是從嘴口裡出焰，臉上也冒出火焰，因此在佛經裡，觀世音菩薩也有「面燃大士」之稱。為餓鬼道的眾生做大佈施,稱為放焰口」，又稱「施食」。

       登上燄口台-法壇上的三位金剛上師以及諸位法師們,非常的用心,帶領著我們放燄口,雖然咒語、經文的內容，大家不一定都能明白，但總有幾句是可以懂的，這就像是在聽佛說法；我們也一起跟著唱誦，就像是代佛說法，就是在弘法。


       如誦念六字大明咒「嗡嘛尼貝彌吽」,大家很攝心,聲音宏亮 。金剛上師舉行召請儀式時,靜靜的聆聽。如果是為了親人的超度，會感覺到他們真的來了，因而感動地落淚。這是因為我們藉著佛法的力量、咒語的力量把他們請來了，也因為我們在這裡參加，與親人之間是最容易感應的。


       莊嚴殊勝法會圓滿之後,讓我法喜充滿,感覺到輕安，回家以後覺得很清涼自在，感恩佛菩薩加持,我衷心祈願能全程參與,終於如願了,最高興的是老菩薩與2位妹妹、弟弟共聚一堂參加燄口,祝福大家,阿彌陀佛！