念佛禪一分享

果希/文

       難得的因緣， 8/7天南寺念佛禪一的共修活動，我終於可以參加了。早上林口區發一部遊覽車，居然約定好7:30的車子還沒來，原來司機找不到我們的集合地點了，讓有些菩薩等得起煩惱心，還好趕到天南寺時剛好在搖鈴準備入禪堂。

       第一次參加天南寺的念佛禪一，心裡難免有個期待的心，不由妄念生起，還好當踏入禪堂被那莊嚴的場地即時攝受止住，大眾已經靜默端坐在圃團上，呈現安祥平靜的感覺，那種攝受的氛圍，讓人不覺心就安定下來；監香法師，跟大眾說明今天整個活動的內容，包括整支香的程序、場地出入動線，還有法義的分享，今天就將整個身心交給監香法師，外面的一切就暫時放下吧!

       法師的監香非常活潑生動，不時提醒大家要身體要放鬆，口大聲唸「阿彌陀佛」，還講幽默的笑話，讓大家去參話頭，一般禪坐昰盤腿用數息方法，而今天是身體放輕鬆盤腿，專注在口念「阿彌陀佛」四個字上，監香法師要我們提起正念「阿彌陀佛」繫念一心，淨心相續，每一句佛號都是新的，心淨即佛土淨，觀想當下就是佛國淨土。

       在出列經行時，男眾在禪堂內圈，女眾在外圈，可以很輕鬆念著佛號，不用排列隊伍隨著自己的腳步可快步經行，在那當下旁邊都是菩薩伴侶，有如要往西方極樂世界登彼岸前去，當聽到香板拍下，腳步放慢隨著佛號一字一步，放鬆身體像踩在蓮花上輕鬆自在，進入坐念佛，耳朵聽著地鐘聲音莊嚴攝受，嘴巴隨著鐘魚節拍念著「阿彌陀佛」，剛開始很輕鬆自然眼睛就閉起來了，但監香法師提醒大眾，念佛眼睛不要全閉，容易起妄念或昏睡，可以像禪修方式，眼睛微閉提起正念精進念佛，身在哪裡心就在哪裡。

       早上一炷香下來不會累反而精神很好；中午的齋飯色香味美讓人食指大動，胃口大開又起了貪念多吃了許多，這要感恩辛苦的香積組義工菩薩了。

       法師為了要讓我們下午有精神修行，用心安排午休時間，這跟以往的禪修課程不一樣，讓大家在禪堂地板上隨意找位置躺下休息，在監香法師引導下一尊尊躺著，法師很辛苦都沒休息，在禪堂守護著我們的身心，20分鐘後還問大眾睡的好嗎?多貼心的關懷阿! 法師也很幽默的告訴大家，不但守護著我們身心，還為一尊尊躺著的未來佛助念呢，讓大家開懷大笑精神抖擻起來，真的有助於下午2支香的精進修行。

       法師的法義分享更是句句精闢，動中修行得十分，靜中修行只有ㄧ分，靜中修行得十分，病中修行只有ㄧ分，病中修行得十分，往生修行只得ㄧ分，人身真的很難得，只有身為人才可以修行，畜牲是無法聽聞佛法修行的，現在大家人身已得，佛法已聞，明師已遇，要保握修行的因緣，想要修行也需要累積福德、廣結善緣才有福報，在日常生活裡，心要常與菩提心相應，提醒大眾時時要提起正念 — 生活即道場，平時做義工可以修福，參加禪修可以佛慧雙修。

       下午的2支香時間過得真快，天氣雖然很熱禪堂沒有冷氣，但在電風扇的微風下也感覺涼爽，維那法師莊嚴的佛號聲帶領大眾精進念佛，感覺精神比早上更好，最後到分組討論時間，大家發言非常熱絡，分享欲罷不能，我們那組美鈴師姐跟大家分享: 她聽法師說後面首座上有立一牌位，上寫著監香法師有監護大家精進修行的責任，她起慈悲心就很認真大聲唸佛，想讓周遭的菩薩能聽見佛號聲提起精神念佛，因而從不流汗的她，居然滿身大汗全身非常舒暢，她說念佛真好；有一師姊分享她在家念佛，從沒有像今天這樣專注攝心，這就是共修的力量，真不可思議；還有法師開示:保握當下，行住坐臥都是在修行，也讚嘆地鐘聲音非常莊嚴攝受，維那法師洪亮的佛號聲都讓大家能攝心念佛，充滿法喜。

       在回程車上菩薩們都很踴躍分享充滿法喜，車長琇敏師姊鼓勵大家多參加這種共修活動，借助共修力量，增進修行的信心，成就道場也成就自己，可以修福又修慧，因此也成就了下個月9/4念佛禪一，要再發一部遊覽車參加共修，善的因緣就這樣生起；日後遇到土城芬英師姊，跟她一起分享心得，感恩她第三段的地鐘打的真好，她卻很慚愧地要向大家懺悔，因為她忘了最後一聲的煞板，讓大家在等那一聲，雖然少了那聲煞板，但是大眾還是止住佛聲不受影響呢。

       在現代忙碌的生活裡，能規劃參加一些禪修活動，讓自己心境沉墊精進修行，是件很有福報的事，真的要好好珍惜這難得的因緣，在此要感恩所有成就此場禪修活動的法師義工菩薩們，讓法界眾生充滿法喜。 

心平何勞持戒，行直何用修禪

昀蓉/文

        這次禪坐共修一開始，法師在解釋無相頌。第一句話就是：『心平何勞持戒，行直何用修禪』，這兩句話，讓我有點驚訝：『啊？什麼？』

        法師解釋：『心平，指的是無煩惱；戒，不是一般所認為的約束、戒律，戒是習慣、是清涼的感覺；行直，是問心無愧』。以前，我總是要拿著一把尺，來衡量自己跟別人；總是要找到一個中庸之道或者亙古不變的常規，來保護自己不會犯錯；總以為只要遵守戒律，就能夠得解脫；總是問著法師『打坐要怎麼做才能進步』；總是問著法師『佛法是什麼？佛在哪裡』？總是問著法師『怎麼才能快樂』

        『苦口是良藥』，良藥，就是用『方法』。但是方法到底是什麼？我總是巴著法師問著解脫的方法。

        法師提到一位比丘尼為了見到世尊，把自己變成世尊的樣子，這樣就可以是其他人讓出一條路讓自己可以第一個見到世尊；但是須菩提也是很急著要去見世尊，但卻在去見之前，問了自己『哪個是佛？是眼耳口鼻身意中的哪一個？哪個是我？去見的我，不也是地水火風嗎』想了一下，須菩提繼續做下來縫衣服，但是佛陀卻說他也見到佛了。佛說：『欲禮佛者，悉觀無常；欲禮佛者，當觀無我』。由於須菩提他悟得諸法皆空寂，何者是我，因此又繼續坐下來縫衣服。世尊說他也見到佛了，因為他有在用方法。

        那方法到底是什麼？難道要看到世尊的臉，才叫做看見佛嗎？我想在上一段的故事當中，應該很明顯的點出來，只要時時都在用方法，讓自己活在當下，那就是見到佛了吧！至少，我是這樣感覺的。

        心，總是被綁著，總是不快樂。六祖壇經講到：『心淨，則佛土淨』。法師本次課程，也一直強調『一切唯心造』。有菩薩問著法師『怎樣才叫做自己作主？我一直無法做主，做一個讓自己心滿意足的主』。法師卻淡淡的說『你現在問我問題，就是在做主了，是你讓你自己做這種主的，這是可以自己選擇的』。這句話，讓我很震撼。因為很多的抱怨，就是這樣來的吧。總是怨天尤人，但是其實自己是可以不要怨天尤人的，只是自己選擇怨天尤人罷了。回程時，嘉惠問我說：『如果可以做主的話，那我腿痛的要死不就可以放腿了』。

        是啊！從來就沒有人說腿痛不能放腿的，只是看你自己選擇要不要放腿，要不要去感覺那種痛的無常而已。想不想開悟是看自己，不是看法師嚴不嚴厲，或者等人家開悟再來度自己！六祖壇經說『法不相待』，就是這個意思。

        法師提到一個故事，有人喝了珍珠奶茶，覺得珍珠Q又好吃，喝完打開瓶蓋一看，卻看到杯子裡面有一隻蟑螂，而蟑螂身體中間缺了一個洞。當聽到這邊的時候，大家的反應都一樣『好噁心喔』，法師卻說『你們很奇怪，沒看到的時候就說很好喝，看到就噁心，這是你們的心在分別』。

        法師還提到另一個故事：『韓國元曉與義湘大師到唐朝求法。當時正值戰亂，因此只能等到晚上出來喝水。在明亮的月光照射下，地上有一攤水看起來好清澈。兩位大師喝了之後直說好喝，並相約明天起程時還要再來喝水。沒想到隔天清晨起程之後來到同一個地方，卻看到屍體浮在水面上，原來他們昨天喝的水是屍水。此時元曉大師說：『我不去求法了，您自己去吧』。因為他已經明白『萬法唯識，一切唯心造』。

        每次都渾渾噩噩的去聽課，也很希望自己可以快點開悟，可以不被境轉。但是聽到這個時候，內心只有一句話：『老實修行吧』！與其在日後後悔不認真，還是現在提起心力吧。慶幸自己在這種『五濁惡世』的環境中，還能聽到法師的開示。法師看著我們不認真而感歎，其實自己的內心也很著急。就是這樣吧！就是那一句話『自己作主』。用功修行吧！

天南寺禪訓班二日營

昀蓉/文

令人讚嘆的青少年第十六組

       這次的活動是我帶領過所有組別中最印象最深刻的一次，而且還覺得自己看起來跟他們一樣年輕(哈哈，脫離主題了)，這一群青少年對於禪的靈敏度，及認真學習的精神，讓我不得不寫出心得來讚賞他們，也因為他們，讓我看到了我自己的問題。

       這次的組員年紀都很小，最大的是大三，最小的是國二，平均年齡大概只有16歲。在一開始的自我介紹裡，已經讓我驚訝連連了。只有一個是奶奶幫他報名，其餘都是自己要來，並沒有被強迫，其中有兩位是美國放暑假回台灣時報名參加。有一些是想要認識自己而來，有一些竟是想要精進佛法而來，有一些是自己報名也幫爸媽報名而來。在這麼小的年紀，就自己想要親近佛法、認識自己的動機，讓我嘖嘖稱奇。

       這兩天的練習打坐當中，他們非常的用心學習。當心得分享時，所提出的問題，讓我見識到何謂『直心』，也讓我清楚知道何謂『用心』。在放鬆體驗的過程中，瑜穎提出一個我從沒有想過的問題『什麼叫做頭皮放鬆？頭皮放鬆前與放鬆後是什麼樣的感覺？』。當他提出這個問題的時候，我當場嚇到了，因為自己從沒有過這樣的疑問，也從沒有人問過我這樣的問題，突然發現原來我以前在帶領自己放鬆的時候，都只是念一念而已。可是瑜穎卻能清楚的感覺的除了頭皮不知道放鬆是何種感覺，其他的地方他都有感覺到鬆與緊的差別。這若沒有用心的打坐，怎麼可能感覺到呢？

       嘉芳也提到『眼球用力時，總是會注意某一點，但當放鬆時，卻是自己想要睡覺了』。在第二天時再詢問他眼球放鬆的問題時，他卻已經告訴我『我已經抓到感覺了，就好像是大殿上佛像的眼睛一樣，只是當自己得意洋洋可以放鬆的時候，又開始緊了』。肩膀、小腹不易放鬆，也有人發現。他們也感覺到在數數字時，似乎自己的妄念比體驗呼吸法時還要來得多。每個人提出不同的問題，卻包含了從頭到腳每個部位的問題。

       這些小朋友，總是靜靜的聽著法師講解，雖然也有愛睏的時候；休息時間，也向我提出一些問題；有時候也會一起去輕食區去討論彼此在現實生活中所遇到的困境。本組的嘉芳是位基督徒，我特別詢問他為何想要來學禪修，他告訴我：『我對於宗教，是非常開放的，對於好的東西，我也想要學習，這就是我為何想要學禪的原因』。在嘉芳身上，可以清楚感覺到法師比喻學習的態度，就像一個乾淨的空杯子一樣，把過去所學及所堅持的，先放在一邊，這樣才能學到東西，也學習到何謂『包容』。

       在心得分享時，嘉芳說：『法師幽默又有趣，我好喜歡聽法師說話，每一句話都讓我得到好多東西』。在學習禮拜時，這群小朋友說：『禮拜的感覺，真的讓自己好舒服，好感動』。聽到這裡，我好想對他們禮拜，因為在他們身上，我看到用心學習一件事的態度，是如此的珍貴與不可思議啊！巧縈分享到：『學習打坐的過程當中，深深體會到過去一直討厭別人對他的責備，但現在卻能夠將這份討厭的心情，轉成是讓自己進步的動力，反而更感謝對方』。立穎更是提到：『從沒靜靜的坐過，這種感覺真的很奇妙』。而本組年紀最小的建諭，也體驗到下座時，雙腳麻痺的感覺，他並沒有因為痛而趕快放腿。

       現在觀的部分，瑜穎與立穎利用晚上睡覺時來體驗現在觀。異口同聲的說：『這大概是有史以來，最快入睡的一次吧！因為睡覺就是睡覺，腦子也沒有在想任何的東西，也發現睡覺時藉由帶領自己全身放鬆，也是一種很快入睡的方法』。一直以來，我都有睡眠問題，沒想到這群小朋友，替我找尋到另一種解決的方式。他們讓我更能深深體會一位祖師大德說：『用功，就是饑來喫飯睏來眠』！

       拖水缽是這群小朋友最感興趣的項目。于立是位國中音樂班的學生，主修打擊樂。在拖水缽的過程，可以清楚感受到何謂『專注』，這對於日後練習打擊，更是有很大幫助。佳濃也感覺到當心不在焉時，水就滴出來了。舜雯在看師父影片時，深深的感覺到師父的慈悲心，也體會到佛法比其他宗教，是最容易能看到自己內心的殊勝法門。

       法師說：直心，對於修行是很重要的。心中沒有在想什麼，只是用心跟隨著法師的腳步，練習打坐及認識自己，是我這次在這些青少年身上學習到最珍貴的經驗。它很簡單，但是自己卻做不到；它本來就是自己應該有的，可是卻沒有發現，還一直問著法師怎樣讓我睡著？怎樣讓我專心打坐？過去的我，總是想要得到什麼；總是想很多；但是這群小朋友，卻只是用心的跟著法師的腳步而已，什麼都沒有想，但卻做到了最重要的部分─活在當下，也讓我發現原來活在當下，是可以讓自己的心變得很細。

       隨著自己年紀的增長，心，早就被外在給層層包圍了，總是顧慮很多，總是問著法師『佛法到底是什麼？什麼才叫做佛法？』。但是這些小朋友，只是單純的在學習打坐，卻能有很強的敏銳度。在他們身上，我感覺到一個訊息：『佛法，就是這麼簡單，就是這麼單純，就是這樣如此而已；生活，就是這樣簡單，就是這樣單純，就是這樣的活在當下而已！哪來的這麼多廢話！這麼多道理』！ 

       活在當下，就是這樣簡單，簡單到不知道要怎麼形容它！也讓我對於法師在禪坐共修中分享到一個故事更是有所感觸。有一位比丘尼希望其他人讓路使其能第一個得見佛陀,因而化身為世尊，他的確見到世尊了；而須菩提卻是坐下來繼續縫衣服，世尊卻說他也見到佛了。我似乎是這位比丘尼，為了想要解脫，總是在想『要怎麼解脫』；而小朋友們只是乖乖照著法師所教的隨著課程的腳步，只是在用方法而已，卻體會到活在當下及佛法的美好。

       謝謝你們，讓我記起第一次打坐的感動；讓我體會到放下的自在與不可思議；讓我清楚原來自己過去苦苦追求的，原來這麼簡單就可以得到；讓我知道用心的學習，是可以得到很多東西的。謝謝你們！也謝謝這次的主法法師，您的禪修體驗，真是讓我體會良多。