2015年9月29日 星期二

天南野餐來賞月

   天南歡樂慶中秋  禪心禪悅來賞月

 法鼓山三峽天南寺926日下午3:30舉辦「野餐來賞月」活動,近五百位信眾齊聚一堂,以輕鬆無比的心情健走環山步道與觀賞自然生態,體驗山水禪、月光禪,老老少少踴躍參與現場闖關遊戲,欣賞戲劇表演,品嚐義工們精心製作的各式點心與月餅,大家共度一個非常有意義的中秋佳節。


    副督監常遠法師表示,今年美中不足的是因為天候不佳,下著小雨,無法賞月,但請大眾不要被外境影響,可以改變心境,正面解讀,將表演地點移到大殿,等雨停了再回來草坪上,依舊可以歡慶佳節,祝福大家平安快樂!


    監院常哲法師擊鼓揭開晚會序幕,鼓聲咚鏘震撼人心;心潮鼓手精彩演出,贏得滿堂彩。法鼓青年及悟寶熊組成的舞團帶動跳˂純真覺醒˃,炒熱現場氣氛,歡笑聲此起彼落,此時此刻就是人間淨土啊!


    接著由心劇團表演「幸福奶奶之旋轉花花裙」,演員們踩著圓形動線演出,觀眾在哪個角度,都能欣賞到完整畫面;演員邀請小菩薩參與劇情的互動遊戲,打破了表演者與觀賞者的界線,旋轉花裙轉動幸福,歡樂笑聲迴盪,帶動全場氛圍HIGH最高點。



 
   傍晚5:30法鼓青年唱誦佛曲之後,由農禪寺監院果毅法師領眾一起祈願:平安順利的我,祈願增福增慧,世界和平人安樂。挫折困苦的我,祈願消災除障,人人免難有幸福一場溫馨感恩的中秋祈福法會,信眾為自己、為家人寫下祈福卡片,依序放入蓮花燈盆內,祝福健康、平安、幸福、快樂。



    法會圓滿之際,觀賞電影一首搖滾上月球,劇情敘述六個罕病家庭爸爸、媽媽的心路歷程,在感情與現實中有人選擇離開,也有人選擇勇敢面對,從開心接受一個小生命,到失望絕望面對一切,再到最後選擇接受,這一路心境上的變化非一般人能想像的,劇中有一段描述:每個父母都要擔心孩子的成長,從出生到長大,健康、課業、交友、工作、結婚生子,而他們只需要照顧孩子的健康,這麼豁達開朗的面對,深深的令人感動!


 
      來自六個罕病家庭爸爸組成的樂團,每週兩個小時的練團裡可以得到紓解,互相加油打氣,音樂帶給他們歡樂,讓他們可以暫忘生活中的壓力,有繼續向前的動力,爸爸們繼續搖滾吧!因此,我們看到了他們與眾不同的生命歷程在在訴說著,生活是僅僅一次的機會,只為留下痕跡。


    電影結束,觀眾即將散場,但法師幽默說著還沒結束,各組透過小組討論,分享心得,分享就是法布施。一個人的生命雖然不完美,但是可以活得很精采,活出更美好的人生,信眾們討論得十分熱烈,在彼此交流與互動中圓滿今日的晚會活動(/圖:許梅熟~鄭孝濬)










2015年9月20日 星期日

動禪心法


動禪心法----動禪和運動不同之處:動禪並非只是一套肢體伸展運動,而是以運動為起點,練習在動中調心的方法。因此,動禪與一般運動最大的不同之處,便是在動中練心的方法—動禪心法。

動禪心法的基本原則是:「身在哪裡,心在哪裡」。也就是身體在做什麼動作,心就在身體的動作和感覺上。若做動禪時,身體在做動作,心在想其他的事情,便只是在做運動,而非做動禪了。

八式動禪動作要領

那要如何做到「身在哪裡,心在哪裡」呢?相應的心法次第便是「清楚放鬆,全身放鬆」。

1.清楚「動作」 ------從清楚「局部的動作」到清楚「全身的動作」
   所謂清楚局部的動作,比如:手伸出去,心知道手伸出去;手合掌時,知道手合掌;哪裡在動,心就知道哪裡在動,並且清楚整個運動過程中動作的連續變化,以及知道肌肉筋骨拉伸、擠壓、痠痛癢麻、扭轉……等種種感覺變化。在練習時,常會發覺自己容易分心,而藉由不斷地練習「清楚」,可逐漸收心而變得專心。

心能時時清楚局部的動作變化後,清楚的範圍便能自然地,擴大到全身的動作變化,此時心將會更細膩。這是練習身心合一的第一步。

2.清楚「放鬆」的感覺 」 ------從清楚「局部的緊張」到清楚「局部的放鬆」
   放鬆就是「用最小的力量」來做各種動作。如何覺察身體是否放鬆?首先把心安住在身體的動作上,從動作中感受身體筋骨肌肉用力的情況,將用力過多的力量放掉,只用最小的力量,便可達到局部的放鬆。

3.全身放鬆------從「局部的放鬆」到「全身的放鬆」
   當心越來越細膩,便能夠清楚知道放鬆的感覺,逐漸從局部擴大到全身,進一步享受全身放鬆的喜悅,體驗到完全的身心合一。若能將心法運用於生活中,便能進一步體驗到「行住坐臥皆是禪」的禪法妙用。

2015年9月19日 星期六

千里共嬋娟

  

佛的智慧圓滿像月亮,佛的慈悲像清涼的月。月亮代表清涼,我們眾生都有病,害了什麼病啊?害了煩惱病,煩惱就是熱惱,不是清涼的,需要以佛的智慧和慈悲來救濟。當我們看到月亮的時候,就應該想到佛;看到月亮的時候,我們的煩惱也應該要消,學佛、念佛,是求佛來給我們救濟,也學著佛去救人。

慈悲的意思就是對人慈悲,對自己也要慈悲,慈悲人是幫助人,慈悲自己就是幫助你自己。因此當我們要發脾氣時,心裡就念:「慈悲!」如果一個人對另一個人發脾氣,雙方的面孔一定不好看,雙方的心也一定不好受!假如人人都是這樣的話,我們這個世界就會變成你恨我、我怨你的阿修羅世界了。

慈悲的面孔就像月亮,像八月中秋的滿月,所以慈悲的面孔就是月亮的面孔。一個人長得怎樣沒有關係!有了慈悲心,看起來就會好看的!常以慈悲心待人,也當常以慈悲心待己,很多人做錯了事,就打自己的嘴巴,搥自己的胸,這就是對自己不慈悲。做錯了事要懺悔,希望不要再錯,但不要打自己,也不要恨自己。

中國人的大團圓,一年有兩次,那就是過年和中秋。可是,諸位知道嗎?我們在未出生死之前,怎麼樣也沒有辦法真正的團圓,我們沒有辦法跟十方的現在諸佛團圓,沒有辦法跟過去無量生死以來的父母、兒女、親戚、朋友團圓,我們只能跟現在這一生之中少數的幾個人團圓,這怎能算是團圓呢?

尤其是,到過節聚餐同樂的時候,桌子上擺滿了碗盤,裡面是雞、鴨、魚、肉,卻沒有想到,人類的家屬團圓,竟造成了眾生的生離死別!以此兩相對照,人類不僅殘忍,而且愚癡得可憐。不能跟諸佛菩薩團圓,反而使得許多眾生,因此慘遭屠殺。

但願我們大家中秋團圓的時候,能夠多念一些佛號,多用一點慈悲心待人待眾生。並且把團圓的意思向家人轉告,我們要多念佛,願自己早日跟佛菩薩團圓!早日跟過去無量生死以來的父母、六親團圓,包括這一生的父母、親戚、兒女也要團圓。~摘自《明日的佛教》~