從心溝通

聖嚴法師開示:有修養的人能控制情緒，而且能調整情緒，否則不僅對身體不好，也是對自我的懲罰。 

當我們與人相處時，如果只站在自己的角度去要求、批評別人，就很難達成充分的溝通；當衝突與對立產生時，如果不懂得反觀自省、表達善意，就很難化干戈為玉帛。

其實，和諧的人際關係並非遙不可及的目標，當我們學會將批判的眼光從別人身上收回來，觀看自己的內心，就會發現自己的恐懼、貪婪、傲慢、偏見……都是扼殺人際關係的元兇。

隨著風轉、順著水流

 

人不怕笨、不怕醜，只怕懶、只怕沒方向。生活中總有挫折，但，與其閃避、畏懼、排斥，不如正面迎上！

  　　
因為，在遇阻礙時，換個方式、拐個彎，事情慢慢就能解決；就像遇到一塊大石頭，我們不一定要把它搬開，我們可以學習「隨著風轉、順著水流」，可以試著繞過大石頭啊！

  　　　　
台積電董事長張忠謀說:「創新，是被逼出來的！」因為，如果不創新的話，就無法和周遭的人競爭！而創新，就必須先從「舊有框框」裡跳脫出來！

 　
的確，有時人陷在舊有的「思維和框架」之中，不知跳脫，以致平庸一輩子。所以，天生有才華的人，未必就有成就；很多人都是在重重壓力下、逼迫下，勇於改變，才能迸出內在的潛能呀！因此，只要「肯再出發，永不嫌遲。先認輸、再求突破，就能贏！

  　　
而且，要告訴自己:「失意的我，已在昨夜卸下，今天開始的我，一定會更好！」

從有到無的心靈環保

 

聖嚴法師開示~
（一）普通人的心理活動－住於過去和未來

 一般人總是常常想著過去、想著未來，能夠想到「現在」的已經不錯了。我們通常會記掛著過去的對錯毀譽，以及幻想著未來的期許：下一次的好運，是不是輪得到我？如果只想到過去、未來，「現在」又如何做得好呢？
 
成功的人不能沉醉在過去，也不可幻想著未來，唯有努力於現在，才是最可靠的。
 

 （二）大修行人的心理狀況－住於現在的活

學佛修行的人不要老是擔心「我如果犯了戒，就要下地獄了！」也不要老是渴望:「阿彌陀佛！你什麼時候拿金台、銀台來接引我？什麼時候才會來呢？我死的時候你來不來？」這樣空想是沒有用的，現在趕快精進念佛才是最要緊的。

這就好像有人看到一顆蘋果快要熟了，他便站在樹下想：「這顆蘋果是我的。」於是，就站在樹下張著嘴巴等，他老是在等，而不去摘蘋果，結果蘋果尚未掉下來之前，可能就來了幾隻鳥把蘋果吃掉了。這就像是只幻想著美好的未來，卻不把握現在及時動作，這是沒有用的。

我們常常就像是那位在樹下等蘋果吃的人，以為等著、等著一定能等到。等待是不會有結果的，只有努力才會有成果，有時候可能努力了都不一定能夠得到，但是，還是一定要努力，才會有機會；如果努力過後仍得不到，也可以問心無愧了。以摘蘋果的例子來說，也許當你還沒爬上樹去，它就被鳥吃了，或掉下來跌壞在地上了。

但是，在爬樹的時候不能擔心:「反正蘋果一定會被鳥吃去，算了！我不爬樹了。」而是要重視現在的努力，大修行的人、成功的人都是這樣，不會老是怨天尤人，不會因為別人的得意失敗，而在一旁空歡喜、徒悲哀。

（三）解脫者的智慧反映－不住於過去、未來、現在

《金剛經》說:「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」就是解脫者已經心無所住，不住於現在，也不住於過去、未來的一切相，這叫作「無相」、「無我」，也叫作「解脫」，就是一個有大智慧的人了。

我們大家都還是凡夫，雖然還做不到，但知道有這麼一個境界，希望有一天能夠做到這個程度，所以要修行。至少要能做到「住於現在的活動」，不要停留在第一種「住於過去和未來」的狀況。-----本文摘自《福慧自在》