發心義工齊聚天南寺

天南寺無論法會或禪修活動，時常看到萬行菩薩齊聚天南寺，各司其執，接待祖、香積組、交通組、離垢組、景觀組、環保組......等，任勞任怨，不爭你我多少，展現他們的
親和力，為信眾服務的精神，令人敬佩。



每一個人都希望身體健康、家庭和順、社會和諧、國泰民安；各行各業也都希望得到真正的幸福與平安。各位都是發心的義工，然而義工菩薩有三種類型，「菩薩義工」、「羅漢義工」、「凡夫義工」。



 菩薩義工要當不請之友，認真發心；羅漢義工是有請有到，沒請就不來；凡夫義工則是有請不到，考慮過多，自我設限。

希望每位都是不請之友、認真發心的「菩薩義工」，利人利己，自然感召『龍天護佑』。期盼所有的人都能發揮愛人、助人的「菩薩義工」。

托水缽的由來

“托水缽”是由經典《雜阿含經》中的托油缽故事改變而來，《雜阿含經》記載有罪臣被國王命持盛滿油之缽，經過途中有美女色誘，拔 刀者威嚇的道路，見滴出一滴油則處死，後來罪臣“專心正念，護持油缽，正身自重，不顧聲色”，終於通過難關，不失一滴油而保存了性命。



手托盛滿清水的缽在翠綠的草地上經行，讓大眾體驗禪心的第一步，參加者小心翼翼，全身放鬆，摒除妄念，每一步和心相連，每一步歡喜自在，活動目的讓信眾在佛誕日，洗浴佛心之外，也讓生活日漸緊張繁忙停一下。



體驗「身在哪裡、心在哪裡、清楚放鬆、全身放鬆」，每一個動作，清清楚楚，就像時間的秒針，一秒一秒的移動，一格一格的移動，心專注在動作上，心法次第，輕鬆就能體驗襌悅樂趣，在靜謐氛圍中過ㄧ個不一樣的歡慶佛誕。

 

 

心靈環保 Stop．Relax．Enjoy

現代人生活無時無刻都是在緊張中度過，為了讓大家在積極忙碌的步調下，還能保持輕鬆愉快的身心。

心靈環保 Stop．Relax．Enjoy 禪修活動，每天試著停10秒，讓身體停下來，享受全身放鬆的感覺，愛自己、愛身邊的人、一起幸福!!

                    

你我他都可以是菩薩

聖嚴師父法語:六祖壇經說~佛法出世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。佛法因眾生而有，有眾生才需要佛法。唯世間才有眾生，唯世間需要佛法，所以離開世間不需要佛法。

有人認為入山求法求道，得道之後就要離開世間。這是錯誤的觀念。大乘菩薩的精神是雖然做了功德幫助了人，但卻認為眾生是自己成長，成熟的。

菩薩的心中沒有怨懟沒有仇恨，也沒有永遠不得救的人，那麼誰是菩薩呢？只要願意作如此學習的人，你我他都可以是菩薩。~（智慧 100)~

2015天南朝山浴佛浴心

   

                                         天南朝山浴佛浴心  感恩祈願幸福門開

 

5月16日清晨8點，北四轄區信眾攜老扶幼，與捐贈天南寺之邱仁賢菩薩偕同家人一起參加朝山，監院常乘法師開示:朝山的意義，藉由朝禮外在有形的山，進而朝禮內心自性靈山，朝山能降伏我慢，藉由五體投地的朝禮，降伏傲慢心。

 

 

朝山能消除業障，增長福慧，並能藉以磨練心志，成就悲、智、願、行，培養毅力與耐力，亦是行六度波羅蜜，於朝山當中，一方面要慚愧自己，一方面要懺悔業障，更要勤修一切善法，發菩提心。

 

 

監院常乘法師領近500位信眾，誦念發願文，並以「三步一跪」的方式，口中唱誦『南無本師釋迦牟尼佛』聖號，心中憶念諸佛的功德，身口意合一，與諸佛菩薩相應，為自己、為家人祈福，亦能增進道業信心，淨化社會風氣。

 

 

10點整監香黃夙慧菩薩說明浴佛法會流程，感恩菩薩們參加殊勝法會，祝福禪悅法喜。

果峙法師接著開示:以心浴佛，觀照內心清淨，藉由浴佛儀式灌沐太子聖像，洗滌自己貪嗔癡的內心，淨化自己的身口意，希望透過浴佛提醒我們，時時保持一顆清淨心，如同《維摩詰經》云:「若菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，則國土淨。」



透過浴佛觀照自己的內心是否清淨，並啟迪內在的慈悲和智慧，這才是浴佛的真正意義。 感念佛陀給我們法身慧命，大家齊聚一堂歡慶佛誕。

上午十點與下午兩點半，各舉行一場浴佛法會，近700人參與，維那法師引領大眾唱誦「爐香讚」及「讚佛偈」:「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者，南無娑婆世界，三界導師，四生慈父，人天教主，三類化身，本師釋迦牟尼佛」。 

接待組引領信眾依序列隊，手持勺子一瓢香湯浴佛，洗滌內心的污垢，除去自身不好的習氣、煩惱、淨浴我們的心靈，藉此學習佛陀慈悲、智慧與包容的精神，每個人若能保有感恩之心，將能促進社會更加祥和。
 

浴佛法會圓滿結束， 法師們感恩大家的護持，一一發壽桃與信眾結緣，選佛場前，設有供花、供燈、 茶禪、龍洗盆、息心缽、托水缽、鈔經、禪悅小吃、等各種禪修活動，供大眾體驗禪修。  

法會莊嚴殊勝圓滿了，信眾們無比感動，感恩許多義工菩薩們，所共同成就的，祝福大家法喜充滿。 (文/圖:許梅熟)

請點入朝山影片:

https://www.youtube.com/watch?v=5hWSR8nVukg
 

梅子熟了

禪宗有一則很有名的公案，叫做「梅子熟了」。故事是說，馬祖禪師的弟子大梅禪師，因為聽到師父說「即心即佛」就開悟了，開悟後便離開馬祖繼續修行。

經過一段時間，馬祖為了考驗大梅對自己有沒有自信心，了悟到什麼程度，因此就派了一個弟子告訴他:「現在馬祖不講『即心即佛』，而改說『非心非佛』了。」

大梅聽後如如不動說:「任他說非心非佛，我只管即心即佛。」

因為這是大梅自己的體驗，隨別人怎麼說，他也不受動搖，這就是信心。馬祖聽了之後，知道大梅的功夫已經到家，於是告訴其他的人說「梅子熟了」。

所以自己的經驗與實力有多少，信心就有多少，絕對不是靠外在的金錢、地位可以堆砌出來的。

信心一定是建立在對自己的瞭解上，也就是「知之為知之，不知為不知」。自己有幾兩重，就是幾兩重，不懂的絕不裝懂，這就是自信。~(摘自法鼓雜誌170期)~

法鼓山最美的風景~義工身影

聖嚴法師(法鼓山創辦人)開示:義工是沒有階級的，大家都是萬行菩薩行者，若能人人如此，社會才是真正的祥和，但願我們把做義工的風氣帶起來。以此淨化社會風氣，這就是在建設人間淨土。

具足ㄧ切修行法門，就是具足菩薩的千行萬行。我們法鼓山稱呼發心的義工群為"萬行菩薩"，就是希望大家都發願要廣修六度、具足萬行的意思。

【法鼓山最美的風景】法鼓山園區落成十週年了， 一路走來，除感恩創辦人聖嚴法師在人間播下悲願，更感念每一位默默成就法鼓山的義工菩薩。在義工菩薩身上，看見人心之美，看見最真誠質樸的生命力，看見願心與願力，看見－義工身影是法鼓山最美的風景！

 
 

心中的媽媽不是媽媽

我們常聽說要放下執著，活在當下，甚麼是執著呢？果醒法師說，執著就像是把草繩當做蛇，指假為真。

所謂「心中的媽媽不是媽媽」是指記憶中的影像並不是真正的對方，心中的媽媽是外相，只是物質。果醒法師強調，眾生皆有佛性、菩提心，而一切的妄想、執著和煩惱都是因為一直執取色相，有一天色相會敗亡，但是無形無相的覺性和空性雖空無一物，卻是不生不滅。人們總是「認物為己」，不斷著相，不斷在現象中輪迴。

果醒法師表示，心像海水，種種現象如海上的波浪，波浪會起伏，會消失，而海水不會消失。法師提醒大家要經常練心，瞭解心中的感覺不是自己，如此一來，放不下的人、事、物都能放下，因為所有的煩惱皆來自取相，把感覺當成自己，人們在這方面取得太熟練了。

因此，我們要練習反向操作。心的操作很重要，所謂「念念修正」，我們要把身體當成工具，用身體來利益眾生，隨時隨地修行，把最完美的功能修鍊出來，「心無所住」的境界自然達成。

https://www.youtube.com/watch?v=UZZ_mej4HW0

發菩提心，行菩薩道

 

 

法鼓山天南寺時常看到母女，姊妹，夫妻、婆媳、全家大小，一起當義工，種福田，和樂融融。其中有ㄧ位義工學佛多年，婆婆葉瑞滿菩薩，與媳婦劉世敏菩薩一起當義工，上天南寺福田3班，共同學習佛法，互道善知識，真誠懇切的心儀，讚美慰勉的口儀，謙躬整潔的身儀，從她們身上看到婆媳相處的方式，互相尊敬，讓人稱羨。



聆聽婆媳分享學佛的目的:要以真誠、清淨、平等、慈悲心處事待人接物，然後在事相上才真正能看破、放下。“看破”是徹底明白，“放下”是心地清淨、一塵不染，這才能過得自在、隨緣。

並告知家裡每一個人要建立正確的生活觀念，生活目標和生活軌範，要實踐師父提倡四種環保:是「心靈環保」、「禮儀環保」、「生活環保」和「自然環保」。「心靈環保」為核心主軸。

 

心靈環保為核心主軸，是心理的建設、精神生活的提昇和養成；精神生活提昇、養成了，心理人格才能健全。心靈環保的原點，是從佛法的悲、智、願、行而來，以佛法的慈悲、智慧、悲願、菩薩行為出發點，也就是佛法的主要精神所在。 


 
把佛法送到每一個人的家庭裡，讓每一個家庭都能接觸到佛法的「慈悲之光」、「智慧之光」，為人間帶來溫暖，讓人人都能身安、心安、家安、業安，這個才是真正究竟的平安。



期望大家能抽空齊聚道場當義工，護持三寶與道場，等於是成就大眾修行、利益眾生，即是修福報，廣結人緣。如果能在承擔義工工作的同時，運用智慧或修行的方法，消除我執、轉化煩惱，則是既修福又修慧。
 
義工共事時難免有磨合階段，因為每個人各有不同的做事方式與想法，卻必須相互配合與互動，這時如果能用佛法來消融自我，當煩惱生起的時候，能用佛法轉化，心不隨著境轉，讓境隨心轉，不但成就執事的工作，修福當中也在修慧，修福是做利益眾生的事，修慧是去除煩惱。
 
每個人播灑希望、信心、歡喜的種子，在生活中融入佛法，行菩薩道。若能時時發菩提心，行菩薩道，就能從利他中完成自己，繼而成就佛道！